辯證思維方法系統(tǒng)中的重要方法之一。黑格爾首先提出了邏輯的東西與歷史的東西相一致的思想。他認(rèn)為,整個(gè)宇宙和人類歷史的發(fā)展都是有規(guī)律的、合乎邏輯的。然而,它們都是理性的邏輯力量,也即是他的絕對(duì)觀念的外部表現(xiàn)。進(jìn)...[繼續(xù)閱讀]
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辯證思維方法系統(tǒng)中的重要方法之一。黑格爾首先提出了邏輯的東西與歷史的東西相一致的思想。他認(rèn)為,整個(gè)宇宙和人類歷史的發(fā)展都是有規(guī)律的、合乎邏輯的。然而,它們都是理性的邏輯力量,也即是他的絕對(duì)觀念的外部表現(xiàn)。進(jìn)...[繼續(xù)閱讀]
人們把握事物及其規(guī)律從而形成概念、范疇的一種思維方法。按照馬克思主義經(jīng)典作家的理解,科學(xué)的抽象包、括兩種基本要素,其一是從大量個(gè)別現(xiàn)象中抽取這些現(xiàn)象共有的一般性本質(zhì);其二是從充滿著偶然性的現(xiàn)象中抽取其中具有...[繼續(xù)閱讀]
一種與抽象法相對(duì)的思維方法,指通過表象的靈活運(yùn)用來揭示事物本質(zhì)的方法。具象法作為一種方法,其運(yùn)用過程可具體分為三個(gè)環(huán)節(jié),第一環(huán)節(jié)是表象獲得階段,在感性認(rèn)識(shí)階段里,人們通過直接對(duì)對(duì)象的接觸形成了整體印象,這便是表...[繼續(xù)閱讀]
抽象是一個(gè)多義詞。從本體論而言,它是指具體事物內(nèi)在的一種本質(zhì)和關(guān)系;從認(rèn)識(shí)論而言它又是指主體對(duì)一切客體的一種理性反映,是以概念等形式表現(xiàn)出來的;從邏輯學(xué)言,它是一種邏輯方法,是指人們通過對(duì)豐富的感性材料的分析,舍...[繼續(xù)閱讀]
運(yùn)用科學(xué)抽象法從紛繁復(fù)雜的具體感性材料中抽取出的有關(guān)對(duì)象的普遍性認(rèn)識(shí)。抽象的規(guī)定也可稱為思維中的抽象。抽象的規(guī)定的邏輯表現(xiàn)形式一般是抽象概念和判斷。相對(duì)于思維中的具體,它有如下三個(gè)特點(diǎn):首先是相對(duì)單一片面性...[繼續(xù)閱讀]
思維在從抽象上升到具體的過程中獲得的結(jié)果。具體事物通過抽象法獲得了抽象的規(guī)定,這種抽象的規(guī)定是相對(duì)單一的、片面、隔離的和相互孤立的,它需要在辯證思維進(jìn)程中,通過運(yùn)用辯證思維方法使其上升到具體,所獲得的結(jié)果便是...[繼續(xù)閱讀]
辯證思維方法系統(tǒng)中的重要方法之一。它是指從簡(jiǎn)單的抽象規(guī)定性出發(fā),通過一系列的中介轉(zhuǎn)換過程使之上升到復(fù)雜的、全面的、系統(tǒng)的思維具體。抽象的規(guī)定性即是具有相對(duì)單一性、片面性、分散隔離性的思維結(jié)果;而思維具體則是...[繼續(xù)閱讀]
辯證思維過程的起點(diǎn),它是科學(xué)抽象的結(jié)果,其邏輯形式是抽象的概念、范疇或判斷,例如馬克思的《資本論》就是以“商品”這個(gè)范疇作為其邏輯起點(diǎn)的。作為辯證思維過程的邏輯的起點(diǎn),它具有如下特點(diǎn):首先,這種邏輯的起點(diǎn),是一種...[繼續(xù)閱讀]
辯證思維整個(gè)過程中起點(diǎn)到終點(diǎn)之間一系列的中間環(huán)節(jié),其邏輯表現(xiàn)形式是一系列范疇的聯(lián)系和轉(zhuǎn)化,或稱為中介轉(zhuǎn)換。它比形式邏輯三段論中的中項(xiàng)要廣泛、深刻得多。辯證思維中邏輯的中介具有普遍、相互制約的含義,在邏輯進(jìn)程...[繼續(xù)閱讀]
辯證思維進(jìn)程的最后環(huán)節(jié),實(shí)質(zhì)上就是指從抽象上升到具體的思維進(jìn)程的相對(duì)完結(jié)。邏輯的終點(diǎn)是辯證思維對(duì)某具體對(duì)象之認(rèn)識(shí)過程的完成,這是由抽象規(guī)定性之起點(diǎn)開始,經(jīng)過一系列中介環(huán)節(jié)才得以實(shí)現(xiàn)的。只有達(dá)到這種邏輯的終點(diǎn)...[繼續(xù)閱讀]