遼寧本溪人。回族。1937年參加革命,次年轉入八路軍。1943年加入中國共產黨。歷任冀中回民支隊政治部干事、滄縣縣長、冀魯邊區(qū)回民救國總會宣傳部長兼第二分會主任、晉察冀邊區(qū)第一屆參議員等職。解放戰(zhàn)爭期間,歷任東北回民...[繼續(xù)閱讀]

    元末明初詩人。武昌人?；刈?。晚年字永庚,號友鶴山人。*阿老丁曾孫。少時入武昌南湖書院讀書。十七歲以精通詩、書、禮三經盛名。元末,避兵四明(今寧波),因方國珍忌色目人,轉徙逃匿,或寄居僧院,或教書、行醫(yī)賣藥糊口。明初...[繼續(xù)閱讀]

    亦稱“十姓部落”。西突厥十個部落的總稱。西突厥自初即分為十部,每部置一首領,號為“十設”,每部由汗賜一箭,故又稱“十箭”。十箭又分左右?guī)?左廂號*五咄陸,各置一啜領之,有五大啜,居碎葉東;右?guī)栁邋笫М?各置一俟斤領之...[繼續(xù)閱讀]

    傣族傳統(tǒng)民間歌舞。因以十二匹編制的彩馬為道具而得名。主要流傳于云南德宏傣族景頗族自治州的盈江、梁河等地。據(jù)說已有一百多年歷史。由男女青年各六人共同表演。演員身著節(jié)日盛裝,腰系彩馬,頭戴草帽,手拿扇子和手絹,在...[繼續(xù)閱讀]

    西藏法典名。*達賴五世于清康熙十八年(1679),就原有法典*十三法中刪去“地方官吏律”而成。...[繼續(xù)閱讀]

    “工”系突厥語音譯,意為“村鎮(zhèn)”、“村堡”。清乾隆(1736—1796)以后對撒拉族聚居地區(qū)的統(tǒng)稱。每“工”以一個較大村落為中心,管轄附近幾個小村莊,相當后來鄉(xiāng)一級行政區(qū)劃單位。時分“內八工”和“外五工”,合稱“十三工”。...[繼續(xù)閱讀]

    達賴五世第一任第巴索南饒登在*《十六法》中,刪去第一、二、十六條而成。...[繼續(xù)閱讀]

    哈尼族傳統(tǒng)年節(jié)。流行于云南省大部分哈尼族地區(qū)。每年十月為哈尼族傳統(tǒng)歲首,第一個屬龍日系除夕,屬蛇日為新年之始。各地過年節(jié)期不一,有數(shù)天至半月不等,此時正是農田秋收之后,有慶豐收之意。屆時,戶戶宰牲、做糯米粑粑和...[繼續(xù)閱讀]

    西夏中央政權機構。天授禮法延祚二年(1039),景宗元昊為完善統(tǒng)治機構,仿宋制作官制改革,其中之一是在都城興慶府內設十六司,即經略司、正統(tǒng)司、統(tǒng)軍司、殿前司、皇城司、三司、內宿司、巡檢司、陳告司、磨勘司、審刑司農田司...[繼續(xù)閱讀]

    舊西藏主要法典之一。十四世紀中葉,西藏地方帕竹政權的統(tǒng)治者*絳曲堅贊參照*松贊干布以來歷代法典纂集成《十五條法典》。包括:(1)英雄猛虎律;(2)懦夫狐貍律;(3)地方官吏律;(4)聽訴是非律;(5)逮解法庭律;(6)重罪肉刑律;(7)警告罰鍰...[繼續(xù)閱讀]