答:一種進(jìn)口青花料,明代正德、嘉靖、隆慶、萬歷時(shí)景德鎮(zhèn)的青花瓷器多使用這種青料,其特點(diǎn)是發(fā)色藍(lán)中泛紫。明王世懋《窺天外乘》記載:“回青者,出外國(guó)。”又《明神宗實(shí)錄》萬歷二十四年條載:“回青出吐魯番異域……而御用...[繼續(xù)閱讀]
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答:一種進(jìn)口青花料,明代正德、嘉靖、隆慶、萬歷時(shí)景德鎮(zhèn)的青花瓷器多使用這種青料,其特點(diǎn)是發(fā)色藍(lán)中泛紫。明王世懋《窺天外乘》記載:“回青者,出外國(guó)。”又《明神宗實(shí)錄》萬歷二十四年條載:“回青出吐魯番異域……而御用...[繼續(xù)閱讀]
答:青花料的一種,產(chǎn)于浙江江山一帶,多用于明代末期、清代景德鎮(zhèn)窯青花瓷器。明宋應(yīng)星《天工開物》第七卷《陶埏》記載,青料“凡饒鎮(zhèn)所用,以衢、信兩郡山中者為上料,名曰浙料。上高諸邑者為中,豐城諸處者為下也”。浙料燒成...[繼續(xù)閱讀]
答:由鈷土礦煅燒而成的一種青花色料(圖4),產(chǎn)于云南省。云南將其所產(chǎn)上等青花料稱為“金片”或“珠密”,“珠明”即由“珠密”轉(zhuǎn)音而來。清代景德鎮(zhèn)窯和明清時(shí)期云南一些瓷窯的青花曾用此料。珠明料氧化鈷含量較高,達(dá)4%~1...[繼續(xù)閱讀]
答:一種繪制粉彩瓷器使用的顏料(圖5),其成分是二氧化硅、氧化鉛和氧化砷。二氧化硅是形成玻璃白的主要成分,氧化鉛為熔劑,氧化砷起乳濁劑的作用。它不透明,可以使粉彩的顏色明亮、滋潤(rùn)、柔和,具有粉質(zhì)感。圖5:玻璃白...[繼續(xù)閱讀]
答:饅頭窯因窯爐的外形近似饅頭而得名。是北方地區(qū)流行的陶瓷窯爐形制,由窯門、火膛、窯室、煙囪等部分組成,在生土層掏挖修制或以坯、磚砌筑而成。約出現(xiàn)于西周晚期,至今仍在使用。燒制瓷器的饅頭窯以磚坯或磚砌筑,平面形...[繼續(xù)閱讀]
答:龍窯以黏土或磚坯依傾斜的山坡建筑而成,因形如龍身而得名,是南方地區(qū)流行的燒制陶瓷器的窯爐形制。它由窯門、火膛、窯室、排煙孔等部分組成。拱形頂,整體平面很窄的長(zhǎng)方形,與地面有一定的夾角,火焰由下部的窯頭至上部...[繼續(xù)閱讀]
答:龍窯出現(xiàn)于商代,浙江上虞李家山發(fā)掘的一座保存較好的龍窯遺跡全長(zhǎng)5.1米,傾斜度為16°,建筑簡(jiǎn)陋,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單。這個(gè)時(shí)期的龍窯,既燒印紋硬陶,又燒原始青瓷,就是通常所說的“陶瓷同窯合燒”。此后,龍窯逐漸增長(zhǎng),傾斜度和結(jié)構(gòu)不斷...[繼續(xù)閱讀]
答:八仙紋(圖6)是瓷器裝飾的主要宗教紋樣之一,八仙指8位傳說中的道教神仙,即漢鐘離、呂洞賓、李鐵拐、曹國(guó)舅、藍(lán)采和、張果老、韓湘子、何仙姑,習(xí)稱“八仙紋”或“八仙圖”。也有暗八仙紋,即以其各自手持之物代表各位神仙...[繼續(xù)閱讀]
答:暗八仙(圖7)是陶瓷器裝飾的宗教紋樣之一,由八仙紋派生而來,以道教中八仙各自的持物代表各位神仙,而不出現(xiàn)人物。暗八仙以扇子代表漢鐘離,以寶劍代表呂洞賓,以葫蘆和拐杖代表李鐵拐,以陰陽板代表曹國(guó)舅,以花籃代表藍(lán)采和...[繼續(xù)閱讀]
答:八寶吉祥紋(圖8)又稱“八寶紋”,一種典型的含有宗教意義的瓷器裝飾紋樣,指以佛家常用象征吉祥的8件寶物為題材的紋飾,即法輪、法螺、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤長(zhǎng)結(jié),簡(jiǎn)稱為“輪、螺、傘、蓋、花、缸、魚、腸”,由...[繼續(xù)閱讀]