(解題)“逍遙”自由自在。“游”游于世的略語,也就是生活。題意是,逍遙的人生。主旨在論自由自在的生活,不受外界的干擾,無所憑借,不求有用,實現(xiàn)無為的境界。原文北冥有魚(一),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也?；鵀轼B,其...[繼續(xù)閱讀]

    (解題)關(guān)于本題,有兩種解法:一解為齊物之論;二解為齊一物論。其著眼點,前者在于齊物,以為是齊一物類之論;后者在于物論,以為是把物類之論齊一。從其主旨看,其論物雖多種,然而無成無毀,復(fù)通為一。何分彼是,何論是非,何及生死...[繼續(xù)閱讀]

    (解題)“養(yǎng)生”保養(yǎng)生命。“主”讀如字。有的采取根本之意,有的以為是主要,意為要素。實則所謂“主要”當(dāng)如文題的“論”“說”,可名為大綱或概要。主旨在論保養(yǎng)生命的方法。原文吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已...[繼續(xù)閱讀]

    (解題)“人間”即人群,俗謂人們?！笆馈笔澜?。合而言之,便是“人們的世界”。主旨在論人怎樣來處世,講的是人生哲學(xué)。以“心齋”為標(biāo)的,做到虛而無物。求得無用之用,以無用實現(xiàn)得盡天年之大用。原文顏回見仲尼,請行。曰:“...[繼續(xù)閱讀]

    (解題)“充”,滿足之意?！暗鲁洹?使品性得到滿足,得以保全?！胺?信也。信為證。題意是“全德證論”。篇中數(shù)處提到“全德之人”。主旨在強(qiáng)調(diào)原生品性的保全,無關(guān)乎容貌、形體的畸異缺殘。保全品性便是摒除外界事物的紛...[繼續(xù)閱讀]

    (解題)“大宗”最高之宗,即天下事物的本然,就是“道”?！皫煛钡玫赖娜恕ｎ}意“得道的大師”。主旨在論“道”?！暗馈笔翘摕o,是無為。體現(xiàn)這個“道”的是真人。真人外生死,絕是非,齊萬物,忘己而一任自然。原文知天之所為...[繼續(xù)閱讀]

    (解題)“應(yīng)”答也?！暗弁酢钡弁跏聵I(yè)的略語。題意為答復(fù)有關(guān)帝王事業(yè)之問。主旨在論帝王治理天下的方法。其意是不事營作,虛靜無為,一任自然。原文齧缺問于王倪,四問而四不知。齧缺因躍而大喜(一),行以告蒲衣子。蒲衣子曰...[繼續(xù)閱讀]

    (解題)《莊子》外篇多是取篇首的兩字或三字以為篇題,不一定都能賅括篇意。這是春秋、戰(zhàn)國時代作品的一般做法。本篇即是取篇首的兩字為題的。主旨在以駢拇、枝指以喻仁義之于情性,主張任其“性命之情”。原文駢拇、枝指出...[繼續(xù)閱讀]

    (解題)本篇以“馬蹄”為名,但所討論的并非馬蹄,這只是篇首的兩個字,句為“馬,蹄可以踐霜雪”,“馬,蹄”實為二詞。這是古著名篇的習(xí)慣。主旨在論事物一任自然,不能以人的造作傷其本然之性。原文馬,蹄可以踐霜雪,毛可以御風(fēng)寒...[繼續(xù)閱讀]

    (解題)本篇以“胠篋”為名,但不是篇文的首二字。只以首二字“將為”非實字,不能取以為名,故取其下兩字。雖非首字,亦當(dāng)以首字相看?！懊l”旁開也,即撬取?！昂D”箱匣。主旨在以一切圣知,都是為大盜積,為大盜守。圣人之道,正...[繼續(xù)閱讀]