宋儒認定的堯、舜、禹三圣相傳的個人修養(yǎng)和治理國家的原則。源于偽《古文尚書·大禹漠》。其語為:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中?!睋?jù)宋儒解釋“人心”源于“形氣之私”,而出乎“私欲”,故易為“情”所累,受物欲 (本文共 260 字 ) [閱讀本文] >>
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 宋儒認定的堯、舜、禹三圣相傳的個人修養(yǎng)和治理國家的原則。源于偽《古文尚書·大禹漠》。其語為:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中?!睋?jù)宋儒解釋“人心”源于“形氣之私”,而出乎“私欲”,故易為“情”所累,受物欲 (本文共 260 字 ) [閱讀本文] >>