詞調(diào)本來是指填詞時所依賴的樂譜。這類樂譜后來失傳了,填詞的人就按照前人作品中的句法和平仄來填寫。詞譜,則是把前人每一種詞調(diào)的作品的句法和平仄分別加以概括,從而建立了各種詞調(diào)的平仄格式。后人就按照詞譜的格式來...[繼續(xù)閱讀]

    寺院僧侶向聽眾作通俗宣傳的文體。這種文體是散文和韻文相結(jié)合,用說唱形式來宣傳佛經(jīng)中的神變故事。正象佛經(jīng)中神變故事的圖畫叫做變相,這種文體就叫變文?，F(xiàn)存的變文,是清光緒二十五年(1899)在甘肅敦煌千佛洞發(fā)現(xiàn)的,主要有...[繼續(xù)閱讀]

    宋金元時期的一種有說有唱而以唱為主的文藝樣式。因為它用多種宮調(diào)的曲子聯(lián)套演唱,所以稱為諸宮調(diào)?，F(xiàn)存的諸宮調(diào)的代表作品,有董解元的《西廂記》,根據(jù)唐代元稹的傳奇《鶯鶯傳》改寫而成,對元代王實甫的雜劇《西廂記》產(chǎn)...[繼續(xù)閱讀]

    指兩種不同的文學形式。(1)指唐代文言小說。“傳奇”一詞,始于唐人裴铏的短篇小說集《傳奇》。中國小說在唐代獲得重大發(fā)展,作者們充分吸收了漢魏六朝志怪小說的創(chuàng)作成果,著意好奇,搜奇記逸而歷代文人對小說大都采取鄙視態(tài)...[繼續(xù)閱讀]

    宋元間“說話”藝人演講故事所用的底本。話本是白話小說。它流傳下來的作品,一般可分為“小說”和“講史”兩大類,前者就現(xiàn)實生活取材,多半為白話短篇,比過去的文學作品更廣泛地反映了社會生活,特別是城市中小商人、手工業(yè)...[繼續(xù)閱讀]

    (1)詞話是評論詞派、詞人以及有關詞的本身、故事和考證的著述。宋元以來,作者頗多。著名的詞話有宋人王灼的《碧雞漫志》、清人周濟的《介存齋論詞雜著》、陳廷焯的《白雨齋詞話》、王國維的《人間詞話》等。近人匯輯《詞...[繼續(xù)閱讀]

    (1)評論詩歌、詩人、詩派以及記錄詩人議論、行事的著述。寫作詩話之風,盛于宋代。第一部詩話是歐陽修的《六一詩話》,它以隨便親切的漫談方式評詩論文,講述有關詩文的掌故和言論,讀起來津津有味,仿佛在讀魏晉以來的“軼事類...[繼續(xù)閱讀]

    以初唐詩人上官儀為代表的一種詩風。上官儀是宮廷詩人,深得太宗、高宗的寵信。其詩多是奉和應詔之作,無非是歌功頌德、點綴升平,內(nèi)容顯得貧乏空洞。在形式上,又專門追求辭藻的典麗,象“沛水祥云泛,宛郊瑞氣浮”,“花明棲鳳...[繼續(xù)閱讀]

    盛唐詩歌流派之一,和邊塞詩派并稱。這一派詩人善于描繪山水田園風光和表現(xiàn)鄉(xiāng)村生活,其代表人物是王維和孟浩然,因此也稱“王孟詩派”。另外,還有儲光羲、常建、祖詠、裴迪、盧象、綦毋潛等人。這一派詩人繼承了陶淵明和謝...[繼續(xù)閱讀]

    盛唐詩歌流派之一。盛唐詩壇上,除了李白、杜甫兩個偉大詩人外,還有很多成就很高的詩人。文學史家們根據(jù)這些詩人的思想傾向、創(chuàng)作題材內(nèi)容和藝術風格的不同,把他們大致分為兩派,其中一派詩人善于描繪山水田園風光和鄉(xiāng)村生...[繼續(xù)閱讀]