執(zhí)筆法之一,亦稱“七字撥鐙法”。南唐李煜《書述》云:“書有七字法,謂之撥鐙,自衛(wèi)夫人并鐘、王,傳授于歐、顏、褚、陸等,流于此日,然世人罕知其道者。”“所謂法者,擫、壓、鉤、揭、抵、拒、導(dǎo)、送是也。”又云:“擫者,擫大...[繼續(xù)閱讀]

    論述“永”字八法中各筆在具體書寫時的變化及其名稱,共七十二例。各家書法理論專著所述有異同。原撰者不詳。明姜立綱有正書刻石。其主要內(nèi)容是:　　　　　　“一側(cè)　　化十五法怪石　龍爪　梅核　杏仁　鐵鈴　龜頭羊角　...[繼續(xù)閱讀]

    前人以為無適當(dāng)之條件,不宜篆刻。故有“十不刻”、“八不刻”、“六不刻”等說,所論雷同。明朱簡《印章要論》云:“不刻者有十:篆刻不配不刻;器不利不刻;興不到不刻;力不余不刻;遇俗子不刻;不是識者不刻;強之不刻;求之不專不...[繼續(xù)閱讀]

    指十四種筆畫的寫法。清張廷相、魯一貞《玉燕樓書法》載有所謂《漢章帝十四法》,其主要內(nèi)容為:“一玉案法,首尾欲有情。宀寶蓋法,左右宜相顧。丿撇法,如象牙。乀捺法,三折筆,臨去更思回。懸針法,微從點起,趨勢下行,仍須縮鋒...[繼續(xù)閱讀]

    唐張懷瓘《書斷》卷中《妙品》:智永“兼能諸體,于草最優(yōu),氣調(diào)下于歐、虞,精熟過于羊、薄。智永章草、草書入妙,隸入能。兄智楷亦工草,丁覘亦善隸書,時人云:‘丁真永草’?！?..[繼續(xù)閱讀]

    《顏氏家訓(xùn)》卷二《慕賢》:“梁孝元前在荊州,有丁覘者,洪亭民耳,頗善屬文,殊工草隸;孝元書記,一皆使之。軍府輕賤,多未之重,恥令子弟以為楷法,時云:‘丁君十紙,不敵王褒數(shù)字?！嵫艕燮涫舟E,常所寶持。孝元嘗遣典籤惠編送文...[繼續(xù)閱讀]

    晉代書法家王導(dǎo)、王劭、王珉、王羲之、王獻之、王廞、王濛、王述合稱“八王”。...[繼續(xù)閱讀]

    隸書的一體,也稱“分書”。字體似隸而多波磔。清劉熙載以為魏晉時因楷書亦稱隸書,為示區(qū)別故稱有波磔之隸書為“八分”。劉氏《藝概·書概》云:“末有正書以前,‘八分’但名為隸,既有正書以后,隸不得不名‘八分’,名‘八分...[繼續(xù)閱讀]

    即“八法”。元鄭杓《衍極》卷四《古學(xué)篇》云:“又刪李斯《筆妙》而分七勢,可與八永參焉?！眲⒂卸ㄔ?“八永,八法也?！?..[繼續(xù)閱讀]

    寫八種楷書點畫方法的口訣。見于唐歐陽詢《八訣》篇,為:“、如高峰之墜石。㇃似長空之初月。一若千里之陣云。丨如萬歲之枯藤。㇂勁松倒折,落桂石崖。如萬鈞之弩法。丿利劍截斷犀象之角牙。一波常三過筆。”其旨...[繼續(xù)閱讀]