顧愷之的《洛神賦圖》是以三國時魏國詩人曹植的《洛神賦》為題材畫的。曹植是曹操的兒子。曹植和他哥哥曹丕跟著曹操在河北大破袁紹的時候得到甄氏。曹植愛慕甄氏,一次曹植到京城朝見,得知甄氏不堪讒言而自殺,心里非常難...[繼續(xù)閱讀]

    這是東晉書法家王羲之的傳世墨跡。此帖紙本,縱23厘米,橫14.8厘米,是王羲之書致山陰張侯的一封信札。本帖行書4行,共28字。全文為“羲之頓首快雪時晴佳想安善未果為結力不次王羲之頓首”。最后為“山陰張侯”四字。整帖書法行...[繼續(xù)閱讀]

    這是云岡西部第20窟白耶佛洞的化身如來佛。窟前立壁在遼以前塌毀,洞內(nèi)大佛裸露在外,因此大佛也叫大露佛。大佛高13.7米,發(fā)髻高聳,揚眉凝目。面形豐圓,鼻高而直,兩耳垂肩,口小唇薄,神情肅穆。身后一片表示火焰的紋飾,嵌刻了無...[繼續(xù)閱讀]

    這是1953年西安半坡遺址出土的彩陶魚紋盆。盆高17厘米,口徑13.5厘米。半坡彩陶盆不僅是實用的生活用具,也是一種原始的工藝品,具有很高的藝術價值。魚紋是半坡遺址彩陶中最突出的紋飾,有單體、復體、張口、閉口的區(qū)別,畫面上...[繼續(xù)閱讀]

    1965年云南元謀縣上那蚌村出土了兩顆門齒,(照片是一顆牙齒的反正面)同屬于一個成年男人的上內(nèi)側(cè)門齒一左一右。牙齒上有裂紋,裂紋為褐色土所填充。牙齒像鏟子形狀,較為扁平。齒冠咬合面的磨損嚴重,齒冠基部腫厚。這兩顆門齒...[繼續(xù)閱讀]

    恩格斯將從猿到人過渡期間的生物稱之為“正在形成中的人”,古猿就是這種正在形成中的人。古猿的早期代表為臘瑪古猿,大約生存于1300-800萬年前。當時由于森林面積減少,古猿經(jīng)常到地上覓食,逐漸習慣于用兩腳直立行走,并能使用...[繼續(xù)閱讀]

    這是古人類學家吳汝康、王存義于1959年,根據(jù)發(fā)掘出來的北京人骨骼化石,合作研究塑造的一個北京人中年婦女的頭像。頭像的面部相對比較短,前額低平,眼眶上有兩個互相連接的粗大眉骨,像房檐一樣遮著雙眼。她的顴骨很高,鼻子寬...[繼續(xù)閱讀]

    火是人類生活的重要物質(zhì)。自從人類誕生以后,人們逐漸認識到了火的功能,如火可以驅(qū)趕野獸,火為人類帶來溫暖,火燒后的食物比生食易嚼、味美等等,于是人類便開始控制火、使用火。從目前的考古資料來看,北京人的洞穴中,保留了...[繼續(xù)閱讀]

    70萬年至20萬年前,當北京人生活在周口店附近的時候,那一帶的溫和濕潤。當時的地形北邊是高高的群山,連西山,西邊和西南是蜿蜒起伏的山丘。山上山種樹木和豐茂的野草。兇猛的劍齒虎和狼、熊于森林中,出沒于山野間,威脅著北京...[繼續(xù)閱讀]

    山頂洞人接近于現(xiàn)代人,他們的體質(zhì)、容貌已經(jīng)基本脫離了原始特征。其頭骨已經(jīng)具有現(xiàn)代人的形狀,前額高起,眉骨趨向薄平,口喙后退,下頦明顯,腦殼變薄,腦量增長與現(xiàn)代人平均量一致,是最早的現(xiàn)代人。山頂洞人頭部復原像是考古學...[繼續(xù)閱讀]