1988年,一批契刻符號的甲骨在河南舞陽縣北的賈湖新石器時代遺址出土。當(dāng)時還有一些骨管同時出土,這些骨管是由猛禽的骨骼制作而成。最令人驚奇的是一件七孔骨笛,經(jīng)過測試,其音階皆備,還可吹奏出旋律。這是我國發(fā)現(xiàn)的...[繼續(xù)閱讀]
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1988年,一批契刻符號的甲骨在河南舞陽縣北的賈湖新石器時代遺址出土。當(dāng)時還有一些骨管同時出土,這些骨管是由猛禽的骨骼制作而成。最令人驚奇的是一件七孔骨笛,經(jīng)過測試,其音階皆備,還可吹奏出旋律。這是我國發(fā)現(xiàn)的...[繼續(xù)閱讀]
我國龍山文化的石磐、馬家窯文化的陶鼓、大汶口文化的陶角號、河姆渡文化的骨哨等原始文化遺址地區(qū)發(fā)現(xiàn)的樂器,據(jù)考古研究證明,的確是原始人留下的。原始人能歌善舞,他們跳生產(chǎn)舞、戀愛舞、巫舞、戰(zhàn)爭舞等,史前時代...[繼續(xù)閱讀]
有人推測,古人為了使枝條編制的器皿耐火和密致無縫而在其上涂上黏土,經(jīng)過火燒之后,黏土部分很堅硬,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)成型的黏土不要內(nèi)部容器也可以燒制成器,這可能是最原始的陶器。也有人認(rèn)為,古人是偶然發(fā)現(xiàn)用手捏成的陶...[繼續(xù)閱讀]
中國是最早利用太陽能的國家,其歷史可追溯到約2700年前。在周代,中國人就能利用凹面鏡的聚光焦點(diǎn)向日取火。這是較原始的太陽能利用。清朝光緒年間,中國最早研究太陽能的學(xué)者是四川洪雅縣的肖開泰。他深信太陽能的威力...[繼續(xù)閱讀]
原始人的宗教信仰非常龐雜,有自然神崇拜、圖騰崇拜、靈魂崇拜、祖先崇拜、生育神崇拜等,考古發(fā)現(xiàn)有大型的祭壇、眾多的祭器等等,還出現(xiàn)了祭司階層,他們既是宗教神職人員,又是歌手、舞師、畫匠、醫(yī)生、歷史陳述人,...[繼續(xù)閱讀]
“圖騰”(totem)是印第安語的譯音,意為“它的親族”、“它的標(biāo)記”。原始人最早的宗教信仰是相信每個氏族都與某種動物、植物或自然物有著特殊的親屬關(guān)系,此物即成為該氏族的圖騰,也是該氏族的象征和徽號,全族對它禁...[繼續(xù)閱讀]
江蘇新沂市近年發(fā)掘清理了40座墓葬,經(jīng)專家鑒定,這是距今5000年前的人殉葬墓,屬良渚文化時期,也是中國最早的人殉葬墓。其中的5座大墓,墓坑長5米、寬3米。墓主人皆為男性,在其腳后或身側(cè)都殉葬男女少年各一至兩人。近...[繼續(xù)閱讀]
大禹治水經(jīng)歷了各種艱難險阻,最艱難的工程是開鑿龍門。龍門位于今山西省河津市西北和陜西韓城市東北的黃河中。當(dāng)時的龍門,兩岸懸崖峭壁,中間有一道狹窄的口子,口子中有不少巨石擋住水的通道,于是從上流而來的黃河...[繼續(xù)閱讀]
相傳帝禹時期(約公元前21世紀(jì)),帝禹部落聯(lián)盟進(jìn)攻三苗部落聯(lián)盟(今湖北、湖南、江西交界一帶)作戰(zhàn)。帝禹姓姒,名文命,繼舜成為中原部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。生活在南方的一些三苗(又稱有苗氏,或苗民)部落再度發(fā)展起來,侵...[繼續(xù)閱讀]
大禹一生勤勞奔波,早年走遍黃河上下,大江南北,主持治理洪水;中年建國以后,他又教九夷、攻三苗,舉行了涂山和茅山兩次諸侯大會。特別是后一次大會,他對諸侯計功行賞,改茅山為會稽山。由于年事已高和過度勞累,大...[繼續(xù)閱讀]