元 周 權(quán)石徑間、青松滴蒼翠,清溪南、修竹曳疏影,曲岸后、梅花傳暗香:歲寒三友全都萃集詩中;再有鶴行僧倚,詩人受邀,飲酒閑話,真有如陶淵明《飲酒》(750)中所說“此中有真意,欲辨已忘言”之感。這是一首元人學(xué)唐而深有所得...[繼續(xù)閱讀]
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元 周 權(quán)石徑間、青松滴蒼翠,清溪南、修竹曳疏影,曲岸后、梅花傳暗香:歲寒三友全都萃集詩中;再有鶴行僧倚,詩人受邀,飲酒閑話,真有如陶淵明《飲酒》(750)中所說“此中有真意,欲辨已忘言”之感。這是一首元人學(xué)唐而深有所得...[繼續(xù)閱讀]
明 康 海頷聯(lián)意蘊(yùn)極其豐富:習(xí)習(xí)的秋風(fēng)、孤鶴的長鳴、落日的余輝、水流的回旋,這就不僅從視覺、聽覺,而再深一層從觸覺形象上,描繪了西鄰少女箏聲彈奏所蘊(yùn)成的那種孤高凄清的音樂境界。本詩是文學(xué)史上一首聽樂詩的佳作。...[繼續(xù)閱讀]
明 讀 徹本詩是詩僧讀徹借送人入匡山、即廬山之機(jī),抒寫了對這座名山秀美景色和佛光梵跡的向往之情。中間兩聯(lián)極寫廬山的迷人景致:葉寺相依,云峰兼出;山影如落日中的蒼兕(犀牛)在安眠,瀑布如騰降時(shí)的玉龍飛下人寰,動(dòng)靜相間...[繼續(xù)閱讀]
清 屈大均清初的遺民詩人抒寫亡國之恨,無論在量和質(zhì)上都集歷代遺民詩之大成。其中,南京又為他們寄寓歷史滄桑巨變的顯要載體。因?yàn)槟暇┘仁鞘a(chǎn)“亡國之君”的六朝故都,又是明初的開國建都之地和明末短命的弘光朝所在地...[繼續(xù)閱讀]
清 納蘭性德詠籠鶯既不頌其富麗華貴,也不寫其凄切悲傷,而是挑明矛盾,怒目以視,爭取自由。這是出身于滿州正黃旗、且官一等侍衛(wèi)的作者在抒發(fā)自己追求自然、渴望自由生活的思想感情。...[繼續(xù)閱讀]
近代 嚴(yán) 復(fù)作者懷著悲痛的心情,深切地哀悼無辜被殺的維新黨人,為他們大鳴不平。特別是中間兩聯(lián),情致沉郁,語言凝煉,概括力強(qiáng),有著巨大的藝術(shù)感染力和時(shí)代感。...[繼續(xù)閱讀]
現(xiàn)代 柳亞子本詩為悼念宋教仁(字循初)烈士而作,雖是祭奠之詩,但并不沉溺在悲慟之中,而是以理性的思考分析形勢,號召革命黨人拋棄妥協(xié),齊力討袁(詩中以“公孫”代指)。“來、岑”指漢朝的來歙、岑彭,兩人皆東漢開國二十八功...[繼續(xù)閱讀]
現(xiàn)代 周世釗1953年9月,周世釗赴朝鮮慰問中國人民志愿軍,心有所感,口占此詩,贊美了志愿軍戰(zhàn)士的英雄氣概,表達(dá)了對志愿軍戰(zhàn)士無尚的愛。“逐敵眠冰谷,臨流濯血衣”兩句非常生動(dòng)地寫出了志愿軍生活環(huán)境的艱苦,以及他們浴血奮...[繼續(xù)閱讀]
現(xiàn)代 陳 毅若按《佩文詩韻》,“空”、“通”、“蔥”皆東韻,“朋”為庚韻,不能協(xié)韻。王力先生《古體詩律學(xué)》(中國人民大學(xué)出版社2004年12月第1版,以下簡稱《古律》)第234頁有:“考鄭氏《古音辯》,分古韻六部,東、冬、江、陽...[繼續(xù)閱讀]
當(dāng)代 王巨農(nóng)1992(壬申)年春天,小平南巡深圳、珠海,發(fā)表了深化改革、擴(kuò)大開放的“南方談話”,如驚蟄的春雷,響徹全國,人心振奮,萬眾歡騰。詩人敏銳地抓住了這具有時(shí)代意義的重大主題,以觀北海九龍壁為契機(jī),含蓄贊頌了中華民族...[繼續(xù)閱讀]