《楚辭》屈原既放,三年不得復(fù)見(1)。竭智盡忠,而蔽障于讒(2),心煩慮亂,不知所從(3)。乃往見太卜鄭詹尹曰(4):余有所疑,愿因先生決之(5)。詹尹乃端策拂龜6,曰:君將何以教之(7)?屈原曰:吾寧悃悃款款,樸以忠乎;將送往勞來,斯無窮乎(8...[繼續(xù)閱讀]

    宋玉楚襄王游于蘭臺(tái)之宮(1),宋玉、景差侍(2)。有風(fēng)颯然而至(3)。王乃披襟而當(dāng)之(4),曰:“快哉此風(fēng)!寡人所與庶人共者邪5?”宋玉對(duì)曰:“此獨(dú)大王之風(fēng)耳,庶人安得而共之?”王曰:“夫風(fēng)者,天地之氣,溥暢而至(6)。不擇貴賤高下而加焉...[繼續(xù)閱讀]

    宋玉楚襄王問于宋玉曰(1):“先生其有遺行與(2)?何士民眾庶不譽(yù)之甚也(3)?”宋玉對(duì)曰:“唯,然,有之(4)。愿大王寬其罪,使得畢其辭(5)?！翱陀懈栌谯姓?6)。其始曰《下里》《巴人》(7),國中屬而和者數(shù)千人(8)。其為《陽阿》、《薤露...[繼續(xù)閱讀]

    《呂氏春秋》夫得言不可以不察(1),數(shù)傳而白為黑,黑為白。故狗似玃(2),玃似母猴(3),母猴似人,人之與狗則遠(yuǎn)矣。此愚者之所以大過也(4)。聞而審則為福矣(5),聞而不審,不若無聞矣。齊桓公聞管子于鮑叔(6),楚莊聞孫叔敖于沈尹筮(7),審...[繼續(xù)閱讀]

    《呂氏春秋》上胡不法先王之法(1)?非不賢也,為其不可得而法(2)。先王之法,經(jīng)乎上世而來者也(3),人或益之,人或損之(4),胡可得而法!雖人弗損益,猶若不可得而法(5)。東夏之命(6),古今之法,言異而典殊(7)。故古之命多不通乎今之言者...[繼續(xù)閱讀]

    李斯臣聞吏議逐客,竊以為過矣(1)!昔繆公求士(2),西取由余于戎(3),東得百里奚于宛(4),迎蹇叔于宋(5),求丕豹、公孫支于晉(6)。此五子者,不產(chǎn)于秦,而繆公用之,并國二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法(7),移風(fēng)易俗,民以殷盛,國以富彊,百姓樂...[繼續(xù)閱讀]

    賈誼秦孝公據(jù)殽函之固,擁雍州之地,君臣固守,以窺周室(1);有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心(2)。當(dāng)是時(shí)也,商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之備,外連衡而斗諸侯(3)。于是秦人拱手而取西河之外(4)。孝公既沒,惠王、...[繼續(xù)閱讀]

    賈誼臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難徧以疏舉(1)。進(jìn)言者皆曰天下已安已治矣(2),臣獨(dú)以為未也。曰安且治者,非愚則諛(3),皆非事實(shí)知治亂之體者也。夫抱火厝之積薪之下而寢其上(4...[繼續(xù)閱讀]

    賈誼管子(1)曰:“倉廩實(shí)而知禮節(jié)。”(2)民不足而可治者,自古及今,未之嘗聞(3)。古之人曰:“一夫不耕,或受之饑(4);一女不織,或受之寒?！鄙袝r(shí)而用之亡度(5),則物力必屈(6)。古之治天下,至孅至悉(7)也,故其畜積足恃(8)。今背本而...[繼續(xù)閱讀]

    賈誼單閼之歲兮(1),四月孟夏。庚子日斜兮(2),鵩集予舍(3)。止于坐隅兮(4),貌甚閑暇(5)。異物來萃兮(6),私怪其故(7)。發(fā)書占之兮(8),讖言其度(9),曰:“野鳥入室兮,主人將去。”請(qǐng)問于鵩兮:“予去何之(10)?吉乎告我,兇言其災(zāi)(11)。淹速之...[繼續(xù)閱讀]