APP 在歷史主客體關(guān)系中處于主導(dǎo)地位的人的能動性。從17世紀(jì)開始,隨著主體以及與之相關(guān)的客體在認(rèn)識論上的運用,主體性逐漸被哲學(xué)研究所重視。德國哲學(xué)家康德論述了認(rèn)識的主動性,即“意識從其自身產(chǎn)生觀念的能力”,并提出人是 （本文共 845 字 ） [閱讀本文] >>
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在歷史主客體關(guān)系中處于主導(dǎo)地位的人的能動性。從17世紀(jì)開始,隨著主體以及與之相關(guān)的客體在認(rèn)識論上的運用,主體性逐漸被哲學(xué)研究所重視。德國哲學(xué)家康德論述了認(rèn)識的主動性,即“意識從其自身產(chǎn)生觀念的能力”,并提出人是 （本文共 845 字 ） [閱讀本文] >>
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