清詩到乾、嘉時代,神韻說的流弊已十分顯著,于是格調(diào)說起而補(bǔ)其虛,性靈說又起而救格調(diào)說之弊,而翁方綱則大張學(xué)人之詩的旗幟,提出“肌理說”的論詩主張,與性靈派抗衡,得到了同時代錢載的唱和,至道、咸時期,程恩澤、祁雋藻、 (本文共 3181 字 ) [閱讀本文] >>
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 清詩到乾、嘉時代,神韻說的流弊已十分顯著,于是格調(diào)說起而補(bǔ)其虛,性靈說又起而救格調(diào)說之弊,而翁方綱則大張學(xué)人之詩的旗幟,提出“肌理說”的論詩主張,與性靈派抗衡,得到了同時代錢載的唱和,至道、咸時期,程恩澤、祁雋藻、 (本文共 3181 字 ) [閱讀本文] >>