開(kāi)采硯石是制硯的重要一環(huán)。硯有坑洞之別,優(yōu)劣之分。從蘇東坡的記錄中,我們可以知曉制作硯臺(tái)最初一道工序的繁雜:“千夫挽綆,百夫運(yùn)斤,篝火下燧,以出斯珍?！币?yàn)榈V石的特殊紋理和結(jié)構(gòu),機(jī)械開(kāi)采一直被老坑拒之門(mén)外,這種古老...[繼續(xù)閱讀]

    開(kāi)采出來(lái)的硯石并不是都可以作硯材,必須經(jīng)過(guò)篩選后,再將其分成等級(jí)。純凈無(wú)瑕者為特級(jí),稍次者為甲級(jí),再次者為乙級(jí)。將有瑕疵的、有裂痕的,或爛石、石皮、頂板、底板等統(tǒng)統(tǒng)去掉,僅剩下“石肉”。這個(gè)過(guò)程首先要懂得看石。...[繼續(xù)閱讀]

    設(shè)計(jì)的目的是將硯石中的瑕疵變成無(wú)瑕,以達(dá)到妙手回春的目的,增加其藝術(shù)價(jià)值。硯的設(shè)計(jì)要求“因石構(gòu)圖,因材施藝”。除了傳統(tǒng)硯形硯式外,還要充分利用天然石皮,匯集文學(xué)、歷史、繪畫(huà)、金石于一體,可以說(shuō)是將硯品升華為一種...[繼續(xù)閱讀]

    雕刻是硯臺(tái)制作過(guò)程中極其重要的工序。一塊天然樸實(shí)的硯石,能成為一件精美的工藝品,就需要?jiǎng)?chuàng)作設(shè)計(jì)和雕刻過(guò)程。這個(gè)過(guò)程處理得當(dāng)是錦上添花,處理不當(dāng)是畫(huà)蛇添足甚至弄巧成拙。所以,雕刻大師在雕刻過(guò)程中,除了領(lǐng)悟設(shè)計(jì)意圖...[繼續(xù)閱讀]

    在了解硯的主要形制之前,我們先認(rèn)識(shí)各個(gè)部位的名稱。由于硯形各異,名稱也有不同。我們以淌池硯的一般名稱為例,各部位名稱如下:硯的形制,可以從形狀、制式及雕工上分成三大類。從形狀分:可分為方形(長(zhǎng)方形、正方形)、圓形、...[繼續(xù)閱讀]

    硯的開(kāi)采工具有大巖尖、小巖尖、大鐵錘、小鐵錘、鋼釬、鋤頭、釘耙等。硯臺(tái)雕刻相關(guān)器具雕刻工作臺(tái):木砧(用硬雜原木兩頭鋸平,高度因人而定)、竹、矮板凳?？痰?尖鏨、圓口鏨、平口鏨、斜口鏨等不同刀口的鋼鏨和硬質(zhì)合金鏨...[繼續(xù)閱讀]

    我國(guó)歷代文人雅士十分重視硯的作用、保養(yǎng)與珍藏,并積累了許多行之有效的經(jīng)驗(yàn)。使用和保養(yǎng)硯不僅要保護(hù)硯臺(tái)本身不受破損,更重要的是要保持石質(zhì)不變和持久發(fā)墨。如何保持硯石質(zhì)細(xì)膩、幼嫩、滋潤(rùn),首先根據(jù)硯石與水非常密切...[繼續(xù)閱讀]

    硯是由原始社會(huì)的研磨器演變而來(lái)的,又稱研。我國(guó)制造硯臺(tái)的歷史非常久遠(yuǎn),可以追溯到原始社會(huì)時(shí)期。開(kāi)始的硯臺(tái)是用顏料在上面涂,在石頭上進(jìn)行研磨。到春秋時(shí)期硯臺(tái)基本成型,到漢代硯臺(tái)基本被接受,并從此脫離研石而自成一體...[繼續(xù)閱讀]

    制硯技藝的不斷成熟。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵器的出現(xiàn)和廣泛應(yīng)用,為硯的生產(chǎn)提供了較為先進(jìn)的工具。漢代時(shí),以能夠使用多種材料制硯,雕刻技藝也較前精巧,能夠雕刻各種紋飾和動(dòng)物圖像,同時(shí)髹漆和鎏金技術(shù)也得到了廣泛應(yīng)用。魏晉時(shí)...[繼續(xù)閱讀]

    硯的設(shè)計(jì)是社會(huì)文化的一個(gè)有機(jī)組成部分,它在文化的參與和制約下展開(kāi)和完成并體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的文化風(fēng)貌。不同的文化有著不同的精神風(fēng)習(xí)和文化心理結(jié)構(gòu)或說(shuō)文化心理邏輯,也反映了不同的價(jià)值和審美觀念,它們?cè)诠I(yè)產(chǎn)品、建筑、...[繼續(xù)閱讀]