陜西鳳翔六營(yíng)捏塑的春牛,雄健又有生氣,作為春天的吉祥物,預(yù)兆風(fēng)調(diào)雨順的豐年。我國(guó)自古以來(lái)十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),每年的春季便形成了“打春”、“鞭春牛”的風(fēng)習(xí),并舉行盛大的勸耕儀式。這種風(fēng)習(xí)始于東漢時(shí)期,《后漢...[繼續(xù)閱讀]
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陜西鳳翔六營(yíng)捏塑的春牛,雄健又有生氣,作為春天的吉祥物,預(yù)兆風(fēng)調(diào)雨順的豐年。我國(guó)自古以來(lái)十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),每年的春季便形成了“打春”、“鞭春牛”的風(fēng)習(xí),并舉行盛大的勸耕儀式。這種風(fēng)習(xí)始于東漢時(shí)期,《后漢...[繼續(xù)閱讀]
惠民縣在山東的北部,縣內(nèi)皂戶李鄉(xiāng)火把李村是民間玩具傳統(tǒng)的集市;集市定于農(nóng)歷的二月二日。產(chǎn)地便是不遠(yuǎn)的河南李村。相傳源于清代,已有三百多年歷史。這兒也流傳“不倒娃”的故事:據(jù)說(shuō)乾隆年間,劉墉給皇帝祝壽送了...[繼續(xù)閱讀]
過(guò)去濟(jì)南市過(guò)中秋節(jié)時(shí),要擺月餅西瓜和兔子王,誰(shuí)買(mǎi)月餅和水果饋贈(zèng)親友都要捎一個(gè)兔子王。市內(nèi)做兔子王的有三十多家。民間傳說(shuō),早時(shí)濟(jì)南地下一百八十個(gè)泉眼流出的水又臭又臟,由此孩子生瘡害病的特多,月奶奶有藥不給...[繼續(xù)閱讀]
蔚縣的“不倒翁”是用紙漿加入石膏為原料制作的,下部捏半圓形的泥底,外糊紙進(jìn)行彩繪,因上輕下重,搬倒立即會(huì)正過(guò)來(lái),便俗稱“不倒翁”。傳說(shuō)明代有一位皇帝過(guò)生日,大臣們紛紛用重禮敬獻(xiàn),唯獨(dú)有個(gè)蔚縣籍的大臣卻獻(xiàn)...[繼續(xù)閱讀]
過(guò)去文家營(yíng)有個(gè)民謠:“文家營(yíng),一百家,家家戶戶捏娃娃,只有一家不會(huì)捏,擔(dān)著挑子賣(mài)娃娃”。說(shuō)明這個(gè)村是著名的山西晉南泥玩具產(chǎn)地。但經(jīng)“文革”十年的浩劫,家家戶戶世傳的模具被毀,玩具產(chǎn)業(yè)也終止了。1990年冬筆者...[繼續(xù)閱讀]
王蘭田,男,漢族,1922年生,河南??h楊玘屯人,是??h泥玩具杰出的代表人物。其自幼隨父王清山學(xué)藝,七八歲就會(huì)捏些小人、小馬、小鳥(niǎo)等,到集市上去賣(mài)以補(bǔ)家用。由于他讀了幾年私塾,看過(guò)《三國(guó)演義》、《水滸傳》等古...[繼續(xù)閱讀]
記得二十世紀(jì)八十年代初,筆者同玩具專家李才松到西安出差,閑時(shí),他帶我去西安城西南魚(yú)化寨和狄寨,拜訪捏制泥哨的藝人,他們也是普通的農(nóng)民,捏泥哨僅是農(nóng)閑時(shí)的副業(yè)。我倆見(jiàn)到他們創(chuàng)制的過(guò)程:先是用模具托出泥坯,...[繼續(xù)閱讀]
高密縣在山東濰坊地區(qū),有一個(gè)著名的泥玩具之鄉(xiāng),由東西兩個(gè)聶家莊和高家莊組成,相傳起于明代隆慶年間1567~1572,已有四百多年歷史。當(dāng)?shù)孛裰{:“聶家莊,朝南門(mén),家家戶戶捏泥人。”他們?cè)谵r(nóng)忙時(shí),抽空做好泥坯,到春季...[繼續(xù)閱讀]
河南??h有兩座山,東是大伾山,瀕臨黃河,西是浮丘山,緊靠衛(wèi)水。每年陰歷七月十五和正月十五是傳統(tǒng)的廟會(huì),周?chē) ⒖h的游人和香客乘車(chē)坐船絡(luò)繹不斷地來(lái)趕會(huì),延續(xù)十余日。趕會(huì)的人們?cè)谏缴隙家I(mǎi)一些當(dāng)?shù)氐哪嗤婢摺?..[繼續(xù)閱讀]
方城在河南省南部南陽(yáng)地區(qū),當(dāng)?shù)禺a(chǎn)易于雕刻的化石,民間藝人便用化石雕猴的形象,每年于農(nóng)歷三月三就到小頂山廟會(huì)上集中出售,藝人將石猴二字與“時(shí)候”相諧,美名謂“送好時(shí)候”。藝人們出售時(shí)還唱道:“時(shí)候送跟前,...[繼續(xù)閱讀]