中醫(yī)康復(fù)學(xué)是指在中醫(yī)學(xué)理論指導(dǎo)下,針對(duì)殘疾者,老年病、慢性病及急性病后期患者,通過(guò)采用各種中醫(yī)藥特有的康復(fù)方法及其他有用的措施,以減輕功能障礙帶來(lái)的影響,使之重返社會(huì)。古代醫(yī)籍中 “康復(fù)” 的含義不僅指疾病的治愈...[繼續(xù)閱讀]

    中醫(yī)康復(fù)學(xué)有悠久的歷史,其治療原則體現(xiàn)了整體康復(fù)、辨證康復(fù)、功能康復(fù)、綜合康復(fù)。人體是由臟腑、經(jīng)絡(luò)、肢體等組織器官所構(gòu)成,臟腑之間、經(jīng)絡(luò)之間、臟腑經(jīng)絡(luò)與肢體之間都存在著生理功能或結(jié)構(gòu)上的多種聯(lián)系,這就使人體...[繼續(xù)閱讀]

    辨證與心臟康復(fù)之間有著密切的關(guān)系,辨證是決定心臟康復(fù)的前提和依據(jù),心臟康復(fù)則是根據(jù)辨證的結(jié)果,確定相應(yīng)的康復(fù)原則和方法。辨證包含有對(duì)內(nèi)在生理功能障礙的辨識(shí),而生理功能障礙的改善與外在形體及行為障礙的改善有因果...[繼續(xù)閱讀]

    中醫(yī)歷來(lái)運(yùn)用 “動(dòng)靜思想” 指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)康復(fù),以活動(dòng)筋骨,疏通氣血,暢達(dá)經(jīng)絡(luò),調(diào)和臟腑,調(diào)節(jié)氣息,靜心寧神。《內(nèi)經(jīng)》 亦云: “靜則生陰,動(dòng)則生陽(yáng)。陽(yáng)虛動(dòng)之,陰虛靜之。” 然諸事有度,不可妄為,動(dòng)過(guò)則損,靜過(guò)則廢。過(guò)度運(yùn)動(dòng)會(huì)使機(jī)體...[繼續(xù)閱讀]

    中醫(yī)心臟康復(fù)的對(duì)象雖同為心血管疾病引起的身心障礙者,但每人情形各異,或身患多種疾病,或老齡多種臟腑功能退化,或起居環(huán)境、脾氣秉性有異等,導(dǎo)致單一的康復(fù)手段可能收效不佳。故而內(nèi)服外治,藥膳結(jié)合,以期共奏良效?！端貑?..[繼續(xù)閱讀]

    中醫(yī)心臟康復(fù)除形體運(yùn)動(dòng)、針灸等特色療法對(duì)于場(chǎng)地設(shè)施有一定要求外,其他可在醫(yī)生指導(dǎo)下進(jìn)行,如膳食調(diào)養(yǎng)、藥物調(diào)治、情志調(diào)養(yǎng)等。形體運(yùn)動(dòng)多從中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)手段衍生而來(lái),如八段錦、太極、功法操等,講究動(dòng)作和緩、形神和諧...[繼續(xù)閱讀]

    公元前5世紀(jì),Herodicus(古希臘時(shí)代的醫(yī)師希洛地卡斯) 提出運(yùn)動(dòng)可推遲衰老、促進(jìn)健康,至1910年“康復(fù)” 一詞應(yīng)用于殘疾人的治療。第二次世界大戰(zhàn)后康復(fù)領(lǐng)域的制度逐漸完善,確定了康復(fù)醫(yī)學(xué)概念。關(guān)于心臟康復(fù),起初的觀點(diǎn)是消極的...[繼續(xù)閱讀]

    隨著疾病譜和人口譜發(fā)生變化,國(guó)際社會(huì)越來(lái)越注重人們的生存質(zhì)量,從而提出要把疾病和傷害的預(yù)防與治療、治療與照料放到同等重要地位。因此,心臟康復(fù)將越來(lái)越受到重視?，F(xiàn)代心臟康復(fù)包括臨床評(píng)估、優(yōu)化的藥物治療、物理治...[繼續(xù)閱讀]

    正常血小板由血小板膜(糖蛋白、磷脂)、血小板顆粒(致密顆粒、α顆粒和溶酶體)、血小板管道 (開放管道、致密管道) 系統(tǒng)和血小板骨架蛋白 (肌動(dòng)蛋白、微管蛋白) 等構(gòu)成。血小板有助于維持血管壁的完整性,其釋放的血小板衍生生...[繼續(xù)閱讀]

    在血小板黏附、聚集過(guò)程中,ADP引起血小板聚集,還必須有Ca2+和纖維蛋白原存在。ADP是通過(guò)血小板膜上的ADP受體引起聚集的。血小板有前列腺素類物質(zhì)的作用,血小板質(zhì)膜的磷脂中含有花生四烯酸,血小板細(xì)胞內(nèi)有磷脂酶A2。在血小板被...[繼續(xù)閱讀]