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中醫(yī)美容養(yǎng)生基礎(chǔ)與應(yīng)用 共有 106 個詞條內(nèi)容

1.1 中醫(yī)美容學(xué)的概念

    1.1.1 中醫(yī)美容學(xué)的定義中醫(yī)美容學(xué)是以傳統(tǒng)的中醫(yī)基礎(chǔ)理論為指導(dǎo),研究中醫(yī)的美學(xué)特征、審美理論和審美意識,并運(yùn)用中醫(yī)傳統(tǒng)的美容技術(shù)和方藥來維護(hù)、修復(fù)、改善和塑造人體美和容貌美的一門綜合性實用型學(xué)科。它是我國歷代醫(yī)...[繼續(xù)閱讀]

中醫(yī)美容養(yǎng)生基礎(chǔ)與應(yīng)用

1.2 中醫(yī)美容學(xué)的特點及分類

    1.2.1 中醫(yī)美容學(xué)的特點中醫(yī)美容學(xué)的基本特點,一是以整體觀為指導(dǎo)原則,二是以辨證論治為施術(shù)方法,其作用安全長效,措施防治并舉。(1)重視整體整體觀是中醫(yī)學(xué)基本觀念之一。其主要體現(xiàn)在兩個方面,一是認(rèn)為人與自然是一個整體關(guān)...[繼續(xù)閱讀]

中醫(yī)美容養(yǎng)生基礎(chǔ)與應(yīng)用

1.3 中醫(yī)美容學(xué)的研究內(nèi)容及方法

    1.3.1 中醫(yī)美容學(xué)的研究范圍中醫(yī)美容是一門以維護(hù)和重塑人體形神美為主要目的的學(xué)科,是在健康基礎(chǔ)上的美,因此,其研究范圍涉及基礎(chǔ)及臨床的許多方面。大致可分為以下幾類:(1)中醫(yī)美容學(xué)發(fā)展史的研究包括文獻(xiàn)研究,從中醫(yī)美容的...[繼續(xù)閱讀]

中醫(yī)美容養(yǎng)生基礎(chǔ)與應(yīng)用

1.4 中醫(yī)美容學(xué)與相關(guān)美容學(xué)科的美學(xué)關(guān)系

    1.4.1 與醫(yī)學(xué)美學(xué)的關(guān)系包含中醫(yī)美學(xué)思想在內(nèi)的醫(yī)學(xué)美學(xué),是中醫(yī)美容實施(如人體審美定性、定量、定型)的理論基礎(chǔ)之一。中醫(yī)美容的形象設(shè)計、技術(shù)操作和效果評價受制于醫(yī)學(xué)形式美法則和人體審美基本美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。例如文眉必須...[繼續(xù)閱讀]

中醫(yī)美容養(yǎng)生基礎(chǔ)與應(yīng)用

2.1 上古時期

    據(jù)碳14測定,距今已一萬八千多年前的北京周口店“山頂洞人”的遺物中,就有很多裝飾品如鉆孔的白色小石珠、貝殼等。新石器時代裝飾物的數(shù)量就更多了。如代表仰韶文化(公元前4515—公元前2460年)的寶雞北首領(lǐng)考古發(fā)現(xiàn)的原始遺物...[繼續(xù)閱讀]

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2.2 先秦時期

    中醫(yī)美容的萌芽還可以追溯到先秦,殷商時期的甲骨文中就有“沐”“浴”等字,《說文解字》中提到“沐,洗面也?!薄霸 弊?字形像人在盆中用水洗澡的樣子。在河南安陽發(fā)掘出的殷王墓中也發(fā)現(xiàn)了全套的盥洗用具,如壺、盂、盤等...[繼續(xù)閱讀]

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2.3 漢唐時期

    馬王堆三號西漢古墓出土的我國現(xiàn)存最早的古醫(yī)書《五十二病方》中就有許多用藥物、灸法等治療損美性疾病的記載?!段迨》健分?對“頭脂”“麋(磨)脂”等美容制劑已有明確記載,還記載了較早的滅瘢除疣等相關(guān)的美容療法...[繼續(xù)閱讀]

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2.4 元明清時期

    金元時期,各流派的學(xué)術(shù)爭鳴包括了豐富的醫(yī)學(xué)美容內(nèi)容,理論上的深入探討促進(jìn)了中醫(yī)學(xué)的發(fā)展,對中醫(yī)美容的發(fā)展也不可避免地產(chǎn)生重要的影響,各種美容手段、技術(shù)更加全面,水平更高。一些名家創(chuàng)制的名方如防風(fēng)通圣散、補(bǔ)中益氣...[繼續(xù)閱讀]

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2.5 近現(xiàn)代

    到了20世紀(jì)30年代,上海、云南、四川、遼寧等地均有小量的雪花膏生產(chǎn),當(dāng)時還盛銷廣生行、先施公司、香亞公司、永和實業(yè)公司等生產(chǎn)的產(chǎn)品。在中華人民共和國成立前,美容也多數(shù)是太太小姐們的事,許多婦女被強(qiáng)制進(jìn)行裹足,并以...[繼續(xù)閱讀]

中醫(yī)美容養(yǎng)生基礎(chǔ)與應(yīng)用

3.1 精氣、陰陽、五行

    精氣學(xué)說、陰陽學(xué)說和五行學(xué)說是對中醫(yī)學(xué)形成和發(fā)展最有影響的古代哲學(xué)思想,它們與中醫(yī)學(xué)自身的理論和經(jīng)驗相融合,用以闡釋人體的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生命的變化過程、疾病的病因病機(jī)以及診斷防治方法,成為中醫(yī)學(xué)理論體系的重要組...[繼續(xù)閱讀]

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