在偉大祖國(guó)醫(yī)學(xué)的極其豐富寶貴的遺產(chǎn)中,針灸療法是占有著特殊重要的一個(gè)環(huán)節(jié)的。針灸療法是由我國(guó)古代勞動(dòng)人民在極多的經(jīng)驗(yàn)累積中產(chǎn)生的一種有效療法。在幾千年來(lái)祖國(guó)卓越的民間針灸家們的鉆研與創(chuàng)造下,這門(mén)科學(xué)不論對(duì)于...[繼續(xù)閱讀]

    銅人在我國(guó)的產(chǎn)生是有著悠久的歷史的。從現(xiàn)有的資料中可以知道,先秦及秦代已開(kāi)始制造銅人。早在距今約三千多年前的殷代即已出現(xiàn)過(guò)用銅制造的在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)用作防御目的的銅人面具(注3)。從原物的照片中可以看出這種銅人頭部的...[繼續(xù)閱讀]

    早在針灸銅人尚未產(chǎn)生之前約公元前一世紀(jì)左右(即西漢,武帝時(shí)期)作為針刺用的木制模型即已出現(xiàn),據(jù)史傳記載當(dāng)時(shí)有官吏江充曾用桐樹(shù)制成一種木人,并以針刺入其腹中。《三輔舊事》:“江充為桐人,長(zhǎng)尺。以針刺其腹。埋太子宮中...[繼續(xù)閱讀]

    歷史上最早的,作為測(cè)定人體解剖部位及經(jīng)脈穴道用的針灸銅人,是在公元1027年即宋仁宗天圣五年十月由醫(yī)官院鑄成的。負(fù)責(zé)主持這種銅人修鑄的醫(yī)生就是當(dāng)時(shí)任職尚藥奉御的王惟一。(注31)這次所修鑄的針灸銅人共有二具。同時(shí)王氏...[繼續(xù)閱讀]

    關(guān)于天圣銅人的制造情況,前面已經(jīng)介紹。這里主要研究一下此銅人的流傳過(guò)程。天圣銅人制成后約一百年,即1126年靖康之亂,北宋的首都汴京(即今之河南省開(kāi)封市)失陷于金人,因而汴京的宮廷、宗廟、官衙、民宅等建筑與財(cái)物都遭到...[繼續(xù)閱讀]

    雖然上述宋.天圣時(shí)的兩具針灸銅人下落在我國(guó)均已不明,但是在近代的日本卻發(fā)現(xiàn)了一具我國(guó)制造的古針灸銅人。該銅人最初曾存放在江戶(hù)幕府醫(yī)學(xué)館內(nèi),后來(lái)移存于日本帝室博物館(現(xiàn)已改稱(chēng)日本國(guó)立博物館,又稱(chēng)東京上野博物館)中...[繼續(xù)閱讀]

    關(guān)于上述中國(guó)的古針灸銅人(天圣銅人)是怎樣傳到日本的,有以下三類(lèi)說(shuō)法。1.由中國(guó)直接傳入日本說(shuō)在傳到日本的時(shí)期方面,又有以下幾種異說(shuō)。①11世紀(jì)說(shuō)——在1937年法國(guó)人謨德JeanMotte及阮凡納NguyenVanNha二氏在合寫(xiě)的《遠(yuǎn)東醫(yī)學(xué)在...[繼續(xù)閱讀]

    天圣銅人傳入日本后不久,即在日本出現(xiàn)了最早的仿制品——寬文銅人(即金屬網(wǎng)式銅人)。仿制年代為1662年(寬文2年)。是由飯村石齋等人監(jiān)制的。銅人全部用銅質(zhì)鑄成。體腔內(nèi)置有木制的臟腑和骨骼,這些都是和天圣銅人相同的。但此...[繼續(xù)閱讀]

    有關(guān)天圣銅人構(gòu)造的早期文獻(xiàn)記載,除前引《齊東野語(yǔ)》及《元史》等書(shū)外,尚未見(jiàn)其他資料。上面已經(jīng)說(shuō)過(guò),今存日本的我國(guó)古針灸銅人就是天圣銅人的第一具,因此有必要將該銅人實(shí)物形象的特點(diǎn)進(jìn)一步地說(shuō)明:銅人全部用青銅鑄成...[繼續(xù)閱讀]

    天圣銅人制造的主要負(fù)責(zé)者,是當(dāng)時(shí)任職尚藥奉御的王惟一氏,但王氏的生平不詳。僅知其在鑄成針灸銅人前一年,即1026年(天圣4年)撰有《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》一書(shū),系統(tǒng)地總結(jié)了北宋以前的經(jīng)脈經(jīng)穴學(xué)說(shuō)成就,同時(shí)也為配合針灸銅人的...[繼續(xù)閱讀]