自《內(nèi)經(jīng)》開(kāi)始,脈就已經(jīng)分化為經(jīng)脈和絡(luò)脈,“經(jīng)脈為里,支而橫者為絡(luò),絡(luò)之別者為孫”。即“經(jīng)脈”是其主干,在較深部,分支橫出的稱(chēng)為“絡(luò)脈”(分支而直行的另稱(chēng)為“經(jīng)別”);由“絡(luò)脈”再分出的絡(luò)稱(chēng)“孫絡(luò)”。“經(jīng)”原意指直...[繼續(xù)閱讀]

    《內(nèi)經(jīng)》將“脈”的功能從“行血”擴(kuò)展為“行血?dú)狻?同時(shí),根據(jù)血?dú)獾墓δ苡址只癁椤盃I(yíng)氣”和“衛(wèi)氣”。營(yíng)氣由水谷精氣中的精華部分所化生,分布于血脈之中,隨血液循環(huán)營(yíng)運(yùn)于全身,滋養(yǎng)五臟六腑、四肢百骸。衛(wèi)氣由水谷精氣中...[繼續(xù)閱讀]

    早在《內(nèi)經(jīng)》之前,漢墓出土的古醫(yī)書(shū)《脈書(shū)》中即載有“十一脈”,從中可以探究“十二經(jīng)脈”的早期面貌,兩相對(duì)比,可以了解經(jīng)絡(luò)理論的形成過(guò)程?！睹}書(shū)》中“十一脈”是在砭石和灸法的應(yīng)用基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,而《內(nèi)經(jīng)》中“十...[繼續(xù)閱讀]

    《靈樞·經(jīng)脈》系統(tǒng)論述了十二經(jīng)脈和十五絡(luò)脈的循行路線(xiàn)和主治病證,這是經(jīng)絡(luò)理論的經(jīng)典文獻(xiàn),也是針灸學(xué)理論的基礎(chǔ),臨床診病和針灸施治都不能脫離這一中心。這一篇是記載經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)的重要章節(jié),包括了十二經(jīng)脈和十五絡(luò)脈的內(nèi)...[繼續(xù)閱讀]

    五輸穴從四肢遠(yuǎn)端開(kāi)始,分別有井、滎、輸(原)、經(jīng)、合五個(gè)穴,是用水流的特點(diǎn)來(lái)比擬經(jīng)氣的大小流經(jīng)的關(guān)系。所謂“井”就是地下出水,源頭的意思,并不是深打井的概念;流經(jīng)的是“滎”,水流比較大了;能運(yùn)輸?shù)氖恰拜敗?說(shuō)明水流漸...[繼續(xù)閱讀]

    五臟六腑位于胸腹腔,其病證與胸腹部和背腰部相對(duì)應(yīng)。在背腰部各有臟腑的一對(duì)“俞”穴,在胸腹部各有一對(duì)或一個(gè)(正中線(xiàn)上穴位)“募”穴?！坝帷弊稚厦娴娜窍笳髑斑M(jìn)的方向,“月”是船,立刀象征水流,所以“俞”有疏通的意思...[繼續(xù)閱讀]

    1.內(nèi)外相應(yīng)內(nèi)臟的病痛可以反映到外面來(lái),在經(jīng)絡(luò)的某一部位出現(xiàn)異常表現(xiàn)。如心肌梗死、心絞痛時(shí),可出現(xiàn)心前區(qū)及左上臂尺側(cè)有痛感;患膽囊炎、膽結(jié)石時(shí),可出現(xiàn)右肩背部疼痛;患闌尾炎時(shí),初期可出現(xiàn)臍周?chē)蛏细共刻弁?。這些病象...[繼續(xù)閱讀]