《小兒藥證直訣》是我國現(xiàn)存最早的兒科專著,約成書于1119～1125年。錢乙(仲陽)根據(jù)“腎為先天之本”之本以及腎臟自身生理、病理的獨特性,提出“腎主虛,無實”,加之小兒腎氣未充,一旦罹病,尤以精氣的虧損不足作為疾病的主要矛...[繼續(xù)閱讀]

    《普濟(jì)本事方》為許叔微(知可)匯集生平歷驗有效之方、醫(yī)案和理論心得之作,成書于1132年。許氏認(rèn)為,腎是一身之根柢,脾胃乃生死之所系,二者之中又當(dāng)以腎為主,補脾“常須暖補腎氣”。如《普濟(jì)本事方·補脾并補腎論證》論述二神...[繼續(xù)閱讀]

    《圣濟(jì)總錄》為宋徽宗時政府主持醫(yī)家編纂的方書,較全面地反映了北宋時期醫(yī)學(xué)發(fā)展的水平、學(xué)術(shù)思想傾向和成就。鏤板后未及刊印即被金兵掠運北方,較早有金大定年間(1161～1189年)刊本。全書包括內(nèi)、外、婦、兒、五官、針灸、...[繼續(xù)閱讀]

    《三因極一病證方論》是陳言(無擇)研究中醫(yī)病因?qū)W說和臨床各科辨證論治的著作,成書于1174年。該著作編纂體例的重要特點是按因類證、因證列方、先論后方、方論結(jié)合,其中,有“腎膀胱經(jīng)虛實寒熱證治”專篇,立論治療腎實熱的清...[繼續(xù)閱讀]

    《濟(jì)生方》成書于1253年,嚴(yán)用和(子禮)廣采古人可用之方,兼收已驗之效方,以雜病各門為綱,下列總論、病源、病機,再附主方,每方詳述主證、組方、炮制、服法等。嚴(yán)氏在強調(diào)脾胃的同時,更重視腎的作用,如論“補真丸”:“房勞過度...[繼續(xù)閱讀]

    《仁齋直指方論》為綜合性醫(yī)書,成書于1264年。楊士瀛(仁齋)全書將諸科病證分為72門,每門之下,均先列“方論”,闡述生理病理、證候表現(xiàn)、治療概要;次列“證治”,說明證候主治、藥物組成及修制服用方法?！度数S直指方論·附諸方...[繼續(xù)閱讀]

    《素問玄機原病式》(1182年)和《宣明論方》(1172年),為劉完素(河間)的代表作。劉完素力倡火熱論,用藥善用寒涼,后人稱其為“寒涼派”。并且,提出“腎命門為相火”論,命門與腎相提并論,如《素問玄機原病式·六氣為病》:“右腎命門...[繼續(xù)閱讀]

    《醫(yī)學(xué)啟源》(1186年)和《臟腑標(biāo)本用藥式》為張元素(潔古)的代表作。張元素為“易水學(xué)派”的開創(chuàng)者,其發(fā)揚臟腑辨證理論,重視六氣病機證治,首創(chuàng)中藥引經(jīng)報使理論,規(guī)范臟腑虛實標(biāo)本用藥式,闡發(fā)氣味厚薄與制方法度等,為中醫(yī)理論...[繼續(xù)閱讀]

    《陰證略例》是研究傷寒陰證的專著,最后增補本定稿于1236年。王好古(海藏)受其師張元素影響較深,又發(fā)揚李杲(東垣)的學(xué)說,在治療方面主張溫養(yǎng)脾腎,如附子散、肉桂散、白術(shù)散等;尤其偏重于溫腎陽,如返陰丹、火焰散、霹靂散、正...[繼續(xù)閱讀]

    《格致余論》(1347年)和《丹溪心法》(1481年)為朱震亨(丹溪)的代表作。在錢乙“肝有相火”以及劉完素“腎為相火”論的基礎(chǔ)上,《格致余論》立“相火論”,認(rèn)為“肝腎之陰,悉具相火”,相火以肝腎之陰為基礎(chǔ),相火之動,則可以生養(yǎng)人...[繼續(xù)閱讀]