(一)人文醫(yī)學(xué)迷失的困惑醫(yī)學(xué)是一個(gè)由諸多學(xué)科和領(lǐng)域構(gòu)成的龐大知識系統(tǒng)和實(shí)踐體系,具有多層次、多分科、多領(lǐng)域和多理論的特點(diǎn)。它以人的生命為核心延伸建立了各種社會(huì)關(guān)系,具有其他自然科學(xué)領(lǐng)域無法比擬的輻射力與影響力...[繼續(xù)閱讀]

    (一)喚醒醫(yī)學(xué)德性本質(zhì)的重要學(xué)科醫(yī)學(xué)的德性是醫(yī)學(xué)的本質(zhì)之一。沒有德性思想左右的醫(yī)生是“危險(xiǎn)人物”。人的生命是醫(yī)學(xué)的本體和醫(yī)學(xué)得以存在的最終依據(jù),人的生命的意義具有至高無上性和無條件性,人的生命的存在狀態(tài)顯現(xiàn)了...[繼續(xù)閱讀]

    (一)堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義方法1.思辨和實(shí)證的方法相結(jié)合醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是兼有注重意義價(jià)值探討的人文學(xué)和注重事實(shí)本質(zhì)分析的自然科學(xué)兩門學(xué)科特性的交叉學(xué)科,其研究方法也是思辨和實(shí)證的方法相結(jié)合的,常采用邏輯推...[繼續(xù)閱讀]

    醫(yī)師資格考試的性質(zhì)是行業(yè)準(zhǔn)入考試,是評價(jià)申請醫(yī)師資格者是否具備從事醫(yī)師工作所必需的專業(yè)知識與技能的考試。該考試分為兩級、四類,即執(zhí)業(yè)醫(yī)師和執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師兩級,每級分為臨床、中醫(yī)、口腔、公共衛(wèi)生四類,其中中醫(yī)類包...[繼續(xù)閱讀]

    目前最新版臨床執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》大綱仍沿用2013年版。該大綱繼續(xù)維持原有學(xué)科設(shè)置,多數(shù)考核內(nèi)容保持不變,但也根據(jù)本學(xué)科的發(fā)展特點(diǎn),對部分考核內(nèi)容進(jìn)行了增刪、修改,進(jìn)一步體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)人文和預(yù)防醫(yī)學(xué)的重要性,尤...[繼續(xù)閱讀]

    中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師分階段考試也在試點(diǎn),兩個(gè)階段中的第一階段考試安排在院校學(xué)生完成課程學(xué)習(xí)進(jìn)行臨床實(shí)習(xí)前(即第4學(xué)年末)進(jìn)行,成績合格者方可進(jìn)行臨床實(shí)習(xí);第二階段考試仍按目前規(guī)定的時(shí)間進(jìn)行,但考試內(nèi)容由原來的14門課程增加...[繼續(xù)閱讀]

    執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格考試如打仗,有戰(zhàn)略上的全局安排,也有戰(zhàn)術(shù)上的靈活機(jī)動(dòng)。在考試中,要掌握必要的策略和技巧。走進(jìn)考場后,應(yīng)盡快調(diào)適應(yīng)考心態(tài),充分利用好考試時(shí)間。1.自信沉穩(wěn)拿到試卷先快速通讀一遍,盡可能做到心中有數(shù)。發(fā)卷后...[繼續(xù)閱讀]

    A1型題1.下列關(guān)于醫(yī)學(xué)的表述錯(cuò)誤的是()A.醫(yī)學(xué)是技術(shù)醫(yī)學(xué)與人文醫(yī)學(xué)的統(tǒng)一B.醫(yī)學(xué)是自然科學(xué)與人文科學(xué)的統(tǒng)一C.醫(yī)學(xué)是爭取生存的科學(xué)D.醫(yī)學(xué)是愛人之學(xué)、人道之學(xué)E.醫(yī)學(xué)是科學(xué)與藝術(shù)最完美的結(jié)合A2型題2017年2月19日晚9時(shí)30分,在某省...[繼續(xù)閱讀]

    (一)倫理學(xué)的概念倫理學(xué),也稱道德哲學(xué),是以人類行為是非善惡的信念和價(jià)值即道德作為研究對象的科學(xué),是研究人們相互關(guān)系的道德和規(guī)則,研究道德形成、本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué),是現(xiàn)代哲學(xué)的學(xué)科分支。確切地說,倫理學(xué)是對道德...[繼續(xù)閱讀]

    (一)倫理學(xué)的起源“倫理”(Ethics與ethik)一詞本身來自希臘文ethika-ethos,原指動(dòng)物不斷出入的場所、住慣了的地點(diǎn),后引申為風(fēng)俗、習(xí)慣、性格等,發(fā)展為由風(fēng)俗習(xí)慣養(yǎng)成的個(gè)人性格和品行,主要指人們處理相互關(guān)系時(shí)應(yīng)該遵循的具體行為...[繼續(xù)閱讀]