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 郁之甚者,治之奈何?岐伯曰:木郁達(dá)之[1],火郁發(fā)之[2],土郁奪之[3],金郁泄之[4],水郁折之[5],然調(diào)其氣,過者折之,以其畏也,所謂瀉之[6]。《黃帝內(nèi)經(jīng)素問·六元正紀(jì)大論》[注釋][1]高世栻注:“五行之氣,貴得其平,故木郁則達(dá)之。達(dá),通達(dá)也 (共 12184 字) [閱讀本文] >>