標志的起源是與中華民族吉祥文化的歷史緊密相關的??梢哉f,原始社會中部落的圖騰、手工藝品及其物品上的符號和記號是標志形成的萌芽。我國的原始社會經歷了一個漫長的時期。當時,人們認為自然界的一切事物,如日、月、水...[繼續(xù)閱讀]
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標志的起源是與中華民族吉祥文化的歷史緊密相關的??梢哉f,原始社會中部落的圖騰、手工藝品及其物品上的符號和記號是標志形成的萌芽。我國的原始社會經歷了一個漫長的時期。當時,人們認為自然界的一切事物,如日、月、水...[繼續(xù)閱讀]
我國很早就已經有了銅器。據考證,大約在5000年前,我國就已經出現了紅銅器; 大約在公元前兩千年以前,就進入了青銅時代。商、周時期,奴隸主貴族的青銅禮器往往只在各種禮儀場合中使用。這些禮儀有一部分是祭祖,是一種圖騰活動...[繼續(xù)閱讀]
隨著生產力的發(fā)展,商品的交流更加頻繁。商標在封建時代的初期就初步繁榮起來。產品制造者和銷售者以各種方式來區(qū)分產品,消費者也逐漸習慣于認牌購貨。從洛陽金谷車站11號漢墓中出土的土陶器來看,有20多個都帶有銘文。書寫...[繼續(xù)閱讀]
在漫長的封建時代里,我國工業(yè)不發(fā)達,交通不便利,商品流通范圍不廣,再加上一些民間行會和約規(guī)早已在民眾中相傳,商品雷同的情況很少,因此無須政府制訂關于商標的法規(guī)。鴉片戰(zhàn)爭以后,帝國主義強迫我國簽訂了許多不合理的商約...[繼續(xù)閱讀]
新中國成立以后,產品生產發(fā)展很快,商標工作受到多方面的重視。為了適應新的形勢,1950年我國政府頒布了 《商標注冊暫行條例》和《商標注冊暫行條例實施細則》 。這是我國新中國成立后最早的經濟立法之一。當時,還對舊中國遺...[繼續(xù)閱讀]
在美國,隨著科學技術和經濟實力的發(fā)達,為了適應產業(yè)不斷發(fā)展的需要,商標圖形也力求變革創(chuàng)新,以嶄新的面貌位于先進行列。在設計上不落成規(guī)舊套,講究新穎、活潑,形成爵士音樂般的旋律,跳躍而熱烈,自成一格。美國商標還重視不...[繼續(xù)閱讀]
標志之“標”是指標準,而“志”的含義為記號,是表明特定物的符號。單從字面上解釋“標志”的概念是極其寬泛的,它可以是動作,也可以是聲音,還可以是行為,更可以是形態(tài)。金字塔是古埃及的標志; 長城是中國的標志; 東方明珠是...[繼續(xù)閱讀]
1.商業(yè)類標志商業(yè)類標志是指以商品生產和經營為主要目的的標志與非商品生產的商業(yè)服務性質的標志,這類標志是標志設計的主流,各個商家設計標志的目的是穩(wěn)固和提升自家的公眾形象,樹立自己的品牌,加強商業(yè)能力,促進商業(yè)經濟...[繼續(xù)閱讀]
一幅優(yōu)秀的標志作品可以帶給人們清晰的視覺特征,生動地傳遞信息觀念。在傳播過程中具有很高的理解度和接受度。因為標志追尋的是獨一無二性、永久記憶性和立即辨認性。設計師必須從制作者、委托者、使用者的觀點出發(fā),來構...[繼續(xù)閱讀]
早期,標志往往是人們利用創(chuàng)始人的名字作為一種獨特的標記,標注在自己的商品上。識別功能是標志設計的基本特征。隨著事業(yè)范疇的擴大,企業(yè)為了適應市場的需要,增強溝通能力,越來越重視標志的使用。建立標志的最終目的是在人...[繼續(xù)閱讀]