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思玄賦
漢 - 張衡

仰先哲之玄訓(xùn)兮,雖彌高而弗違。匪仁里其焉宅兮,匪義跡其焉追?潛服膺以永靚兮,綿日月而不衰。伊中情之信修兮,慕古人之貞節(jié)。竦余身而順止兮,遵繩墨而不跌。志團(tuán)團(tuán)以應(yīng)懸兮,誠(chéng)心固其如結(jié)。旌性行以制佩兮,佩夜光與瓊枝。纗幽蘭之秋華兮,又綴之以江蘺。美襞積以酷烈兮,允塵邈而難虧。既姱麗而鮮雙兮,非是時(shí)之攸珍。奮余榮而莫見(jiàn)兮,播余香而莫聞。幽獨(dú)守此仄陋兮,敢怠遑而舍勤?幸二八之遌虞兮,嘉傅說(shuō)之生殷。尚前良之遺風(fēng)兮,恫后辰而無(wú)及。何孤行之煢煢兮,孑不群而介立?感鸞鹥之特棲兮,悲淑人之稀合。
彼無(wú)合而何傷兮,患眾偽之冒真。旦獲讟于群弟兮,啟金縢而后信。覽蒸民之多僻兮,畏立辟以危身。增煩毒以迷或兮,羌孰可為言己?私湛憂而深懷兮,思繽紛而不理。愿竭力以守誼兮,雖貧窮而不改。執(zhí)雕虎而試象兮,阽焦原而跟止。庶斯奉以周旋兮,要既死而后已。俗遷渝而事化兮,泯規(guī)矩之圜方。珍蕭艾于重笥兮,謂蕙芷之不香。
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斥西施而弗御兮,羈要裊以服箱。行陂僻而獲志兮,循法度而離殃。惟天地之無(wú)窮兮,何遭遇之無(wú)常?不抑操而茍容兮,譬臨河而無(wú)航。欲巧笑以干媚兮,非余心之所嘗。襲溫恭之黻衣兮,披禮義之繡裳。辮貞亮以為鞶兮,雜技藝以為珩。昭彩藻與雕琢兮,璜聲遠(yuǎn)而彌長(zhǎng)。淹棲遲以恣欲兮,耀靈忽其西藏。恃己知而華予兮,鶗鴂鳴而不芳。冀一年之三秀兮,遒白露之為霜。時(shí)亹亹而代序兮,疇可與乎比伉?咨姤嫭之難并兮,想依韓以流亡。恐漸染而無(wú)成兮,留則蔽而不章。
心猶豫而狐疑兮,即岐阯而攄情。文君為我端蓍兮,利飛遁以保名。歷眾山以周流兮,翼迅風(fēng)以揚(yáng)聲。二女感于崇岳兮,或冰折而不營(yíng)。天蓋高而為澤兮,誰(shuí)云路之不平!勔自強(qiáng)而不息兮,蹈玉階之峣崢。懼筮氏之長(zhǎng)短兮,鉆東龜以觀禎。遇九皋之介鳥兮,怨素意之不逞。游塵外而瞥天兮,據(jù)冥翳而哀鳴。雕鶚競(jìng)于貪婪兮,我修絜以益榮。
子有故于玄鳥兮,歸母氏而后寧。
占既吉而無(wú)悔兮,簡(jiǎn)元辰而俶裝。旦余沐于清源兮,晞?dòng)喟l(fā)于朝陽(yáng)。漱飛泉之瀝液兮,咀石菌之流英。翾鳥舉而魚躍兮,將往走乎八荒。過(guò)少皞之窮野兮,問(wèn)三丘于句芒。何道真之淳粹兮,去穢累而票輕。登蓬萊而容與兮,鰲雖抃而不傾。留瀛洲而采芝兮,聊且以乎長(zhǎng)生。馮歸云而遐逝兮,夕余宿乎扶桑。噏青岑之玉醴兮,餐沆瀣以為糧。發(fā)昔夢(mèng)于木禾兮,谷昆侖之高岡。
朝吾行于湯谷兮,從伯禹乎稽山。嘉群神之執(zhí)玉兮,疾防風(fēng)之食言。指長(zhǎng)沙之邪徑兮,存重華乎南鄰。哀二妃之未從兮,翩儐處彼湘濱。流目覜夫衡阿兮,睹有黎之圮墳。痛火正之無(wú)懷兮,托山陂以孤魂。愁蔚蔚以慕遠(yuǎn)兮,越卬州而愉遨。躋日中于昆吾兮,憩炎天之所陶。揚(yáng)芒熛而絳天兮,水泫沄而涌濤。溫風(fēng)翕其增熱兮,惄郁悒其難聊。
顝羈旅而無(wú)友兮,余安能乎留茲?顧金天而嘆息兮,吾欲往乎西嬉。前祝融使舉麾兮,纚朱鳥以承旗。躔建木于廣都兮,拓若華而躊躇。超軒轅于西海兮,跨汪氏之龍魚。聞此國(guó)之千歲兮,曾焉足以?shī)视啵?br/>思九土之殊風(fēng)兮,從蓐收而遂徂。欻神化而蟬蛻兮,朋精粹而為徒。蹶白門而東馳兮,云臺(tái)行乎中野。亂弱水之潺湲兮,逗華陰之湍渚。號(hào)馮夷俾清津兮,棹龍舟以濟(jì)予。會(huì)帝軒之未歸兮,悵相佯而延佇。呬河林之蓁蓁兮,偉關(guān)雎之戒女。黃靈詹而訪命兮,摎天道其焉如。曰︰「近信而遠(yuǎn)疑兮,六籍闕而不書。神逵昧其難覆兮,疇克謨而從諸?牛哀病而成虎兮,雖逢昆其必噬。鱉令殪而尸亡兮,取蜀禪而引世。死生錯(cuò)其不齊兮,雖司命其不晰。竇號(hào)行于代路兮,后膺祚而繁廡。王肆侈于漢庭兮,卒銜恤而絕緒。尉尨眉而郎潛兮,逮三葉而遘武。董弱冠而司袞兮,設(shè)王隧而弗處。夫吉兇之相仍兮,恒反側(cè)而靡所。穆負(fù)天以悅牛兮,豎亂叔而幽主。文斷袪而忌伯兮,閹謁賊而寧后。通人闇于好惡兮,豈愛(ài)惑而能剖?嬴擿讖而戒胡兮,備諸外而發(fā)內(nèi)?;蜉傎V而違車兮,孕行產(chǎn)而為對(duì)。慎灶顯以言天兮,占水火而妄誶。梁叟患夫黎丘兮,丁厥子而事刃。親所睇而弗識(shí)兮,矧幽冥之可信。毋綿攣以涬己兮,思百憂以自疢。彼天監(jiān)之孔明兮,用棐忱而祐仁。湯蠲體以禱祈兮,蒙厖禠以拯人。景三慮以營(yíng)國(guó)兮,熒惑次于它辰。魏顆亮以從理兮,鬼亢回以敝秦。咎繇邁而種德兮,樹(shù)德茂乎英、六。桑末寄夫根生兮,卉既雕而己毓。有無(wú)言而不讎兮,又何往而不復(fù)?盍遠(yuǎn)跡以飛聲兮,孰謂時(shí)之可蓄?」
仰矯首以遙望兮,魂??惘而無(wú)疇。偪區(qū)中之隘陋兮,將北度而宣游。行積冰之硙硙兮,清泉冱而不流。寒風(fēng)凄其永至兮,拂穹岫之騷騷。玄武縮于殼中兮,螣蛇蜿而自糾。魚矜鱗而并凌兮,鳥登木而失條。坐太陰之屏室兮,慨含欷而增愁。怨高陽(yáng)之相寓兮,?顓頊之宅幽。庸織絡(luò)于四裔兮,斯與彼其何瘳?望寒門之絕垠兮,縱余緤乎不周。迅飆潚其媵我兮,騖翩飄而不禁。越谽??之洞穴兮,標(biāo)通川之碄碄。經(jīng)重陰乎寂寞兮,憫墳羊之深潛。
追慌忽于地底兮,軼無(wú)形而上浮。出石密之闇野兮,不識(shí)蹊之所由。速燭龍令執(zhí)炬兮,過(guò)鐘山而中休。瞰瑤溪之赤岸兮,吊祖江之見(jiàn)劉。聘王母于銀臺(tái)兮,羞玉芝以療饑。戴勝憖其既歡兮,又誚余之行遲。載太華之玉女兮,召洛浦之宓妃。咸姣麗以蠱媚兮,增嫭眼而蛾眉。舒妙婧之纖腰兮,揚(yáng)雜錯(cuò)之袿徽。離朱唇而微笑兮,顏的礰以遺光。獻(xiàn)環(huán)琨與玙縭兮,申厥好以玄黃。雖色艷而賂美兮,志浩蕩而不嘉。雙材悲于不納兮,并詠詩(shī)而清歌。歌曰:「天地?zé)煙保倩芎?。鳴鶴交頸,雎鳩相和。處子懷春,精魂回移。如何淑明,忘我實(shí)多?!?br/>將答賦而不暇兮,爰整駕而亟行。瞻昆侖之巍巍兮,臨縈河之洋洋。伏靈龜以負(fù)坻兮,亙螭龍之飛梁。登閬風(fēng)之層城兮,搆不死而為床。屑瑤蕊以為糇兮,??白水以為漿。抨巫咸以占?jí)糍?,乃貞吉之元符。滋令德于正中兮,含嘉禾以為敷。既垂穎而顧本兮,爾要思乎故居。安和靜而隨時(shí)兮,結(jié)純懿之所廬。
戒庶寮以夙會(huì)兮,僉恭職而并迓。豐隆軯其震霆兮,列缺曄其照夜。云師??以交集兮,涷雨沛其灑涂。轙雕輿而樹(shù)葩兮,擾應(yīng)龍以服輅。百神森其備從兮,屯騎羅而星布。振余袂而就車兮,修劍揭以低昂。冠咢咢其映蓋兮,佩綝纚以輝煌。仆夫儼其正策兮,八乘攄而超驤。氛旄溶以天旋兮,蜺旌飄以飛揚(yáng)。撫軨軹而還睨兮,心灼藥其若湯。羨上都之赫戲兮,何迷故而不忘。左青雕之揵芝兮,右素威以司鉦。前長(zhǎng)離使拂羽兮,委水衡乎玄冥。屬箕伯以函風(fēng)兮,懲淟涊而為清。曳云旗之離離兮,鳴玉鸞之嚶嚶。涉清霄而升遐兮,浮蔑蒙而上征。紛翼翼以徐戾兮,焱回回其揚(yáng)靈。叫帝閽使辟扉兮,覿天皇于瓊宮。聆廣樂(lè)之九奏兮,展泄泄以肜肜??祭韥y于律均兮,意建始而思終。惟盤逸之無(wú)斁兮,懼樂(lè)往而哀來(lái)。素?fù)嵯叶乓糍猓菀髟荒钤?。既防溢而靜志兮,迨我暇以翱翔。出紫宮之肅肅兮,集太微之閬閬。命王良掌策駟兮,逾高閣之鏘鏘。建罔車之幕幕兮,獵青林之芒芒。彎威弧之撥剌兮,射嶓冢之封狼。觀壁壘于北落兮,伐河鼓之磅硠。乘天潢之泛泛兮,浮云漢之湯湯。倚招搖攝提以低回剹流兮,察二紀(jì)五緯之綢繆遹皇。偃蹇夭矯?以連卷兮,雜沓叢悴颯以方驤。戫汨飂淚沛以罔象兮,爛漫麗靡藐以迭逿。凌驚雷之砊磕兮,弄狂電之淫裔。逾痝澒于宕冥兮,貫倒景而高厲。廓蕩蕩其無(wú)涯兮,乃今窺乎天外。據(jù)開(kāi)陽(yáng)而頫盼兮,臨舊鄉(xiāng)之暗藹。
悲離居之勞心兮,情悁悁而思?xì)w?;昃炀於鴮翌欃?,馬倚辀而徘回。雖遨游以媮樂(lè)兮,豈愁慕之可懷?出閶闔兮降天涂,乘飆忽兮馳虛無(wú)。云霏霏兮繞余輪,風(fēng)眇眇兮震余旟。繽連翩兮紛暗曖,倏眩眃兮反常閭。
收疇昔之逸豫兮,卷淫放之遐心。修初服之娑娑兮,長(zhǎng)余佩之參參。文章煥以粲爛兮,美紛紜以從風(fēng)。御六蓺之珍駕兮,游道德之平林。結(jié)典籍而為罟兮,驅(qū)儒墨以為禽。玩陰陽(yáng)之變化兮,詠雅頌之徽音。嘉曾氏之歸耕兮,慕歷陵之欽崟。恭夙夜而不貳兮,固終始之所服。夕惕若厲以省愆兮,懼余身之未敕也。茍中情之端直兮,莫吾知而不恧。墨無(wú)為以凝志兮,與仁義乎消遙。不出戶而知天下兮,何必歷遠(yuǎn)以劬勞!
系曰:
天長(zhǎng)地久歲不留,俟河之清祇懷憂。
愿得遠(yuǎn)渡以自?shī)剩舷聼o(wú)常窮六區(qū)。
超逾騰躍絕世俗,飄飖神舉逞所欲。
天不可階仙夫希,柏舟悄悄吝不飛。
松喬高跱孰能離?結(jié)精遠(yuǎn)游使心攜。
回志朅來(lái)從玄諆,獲我所求夫何思!
收起
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張衡

東漢南陽(yáng)西鄂人,字平子。少善屬文,通《五經(jīng)》,貫六藝,尤致思于天文、陰陽(yáng)、歷算。安帝時(shí)征拜郎中,遷太史令。順帝初,復(fù)為太史令。后遷侍中。永和初,出為河間相,整法令,有政績(jī)。征拜尚書卒。創(chuàng)制世界最早以水力轉(zhuǎn)動(dòng)之渾天儀,并于陽(yáng)嘉元年制造測(cè)定地震之候風(fēng)地動(dòng)儀。所著《靈憲》,力圖解答天地起源演化,又用距離變化解釋行星運(yùn)行遲疾。又于中國(guó)歷史上首次正確解釋月蝕原因,指出月光為日光之反照。和帝永元間作《東京賦》、《西京賦》,后又有《應(yīng)間賦》、《思玄賦》等。有輯本《張河間集》。