文化是一個民族的根,是一個民族的魂,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,是一個國家、民族賴以生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。中國是一個有著五千多年文明傳統(tǒng)、歷史悠久的國度,又是一個地大物博、人口眾多的國度,其文化...[繼續(xù)閱讀]

    地方志是指全面系統(tǒng)地記述某行政區(qū)域自然、政治、經(jīng)濟、文化和社會的歷史與現(xiàn)狀的資料性文獻①。如果用通俗的話說,它就是一種特殊的史書,是記錄特定地域某一時期地情的資料性的官修史書。地方志是我國民族文化特有的瑰寶...[繼續(xù)閱讀]

    越地自古就有“方志之鄉(xiāng)”的美譽。也是中國方志最早發(fā)端的地域之一。成書于東漢的《越絕書》和《吳越春秋》是現(xiàn)存最早的越地文獻,自明代以來,不少學(xué)者視此二書為中國現(xiàn)存最早的方志,視其為我國地方志的鼻祖、方志的源頭...[繼續(xù)閱讀]

    《浙江方志考》:作者洪煥椿,系清末著名學(xué)者孫詒讓的外孫,原在浙江圖書館工作,20世紀五六十年代起任南京大學(xué)歷史系主任。該書1958年初版時稱《浙江地方志考錄》,1984年重版時改此名,收錄了浙江省建國前舊志2104種,其中通志42種...[繼續(xù)閱讀]

    越地舊志整理工作主要集中在中華人民共和國成立以后,特別是20世紀80年代兩輪大規(guī)模修志工作以來,舊志整理工作成效顯著,成果豐碩。主要成果如下:《宋元方志叢刊》:1990年由中華書局出版,全書共8冊,收錄現(xiàn)存的宋、元方志43種。...[繼續(xù)閱讀]

    地方志的產(chǎn)生不是孤立的現(xiàn)象,而是經(jīng)濟、政治、文化等綜合發(fā)展的結(jié)果,可以說是時代的產(chǎn)物。梁啟超曰:“孟子所稱‘晉《乘》、楚《梼杌》、魯《春秋》’,墨子所稱‘周之《春秋》、宋之《春秋》、燕之《春秋》’,莊子所稱‘百...[繼續(xù)閱讀]

    秦漢時期的越地方志,除了成書于東漢初年的《越絕書》和《吳越春秋》外,據(jù)現(xiàn)存書目,尚有《臨海水土記》《四明山記》《會稽貢舉簿》等?！杜R海水土記》①,系東漢楊孚所撰,大抵記臨海山川、物產(chǎn)之類,為浙江最早的風(fēng)土記?！?..[繼續(xù)閱讀]

    古代方志在宋代開始定型,表現(xiàn)在志書的名稱開始稱“志”,名實開始相符;古代志書最常用的平列、綱目、紀傳體在宋代已經(jīng)出現(xiàn),志書的基本體裁包括凡例、無題小序、大事記、專業(yè)分志、人物傳、圖、表、附錄,在宋代也都出現(xiàn)了...[繼續(xù)閱讀]

    《嘉泰會稽志》和《寶慶會稽續(xù)志》合稱“會稽二志”,歷來被視為宋代名志,也是紹興地區(qū)現(xiàn)存的最早的兩部志書。會稽是紹興的古郡名,因會稽山①得名。公元前222年,秦始皇始設(shè)置會稽郡,治所在吳縣(今江蘇省蘇州市),至東漢永建四...[繼續(xù)閱讀]

    《寶慶會稽續(xù)志》成書于南宋理宗寶慶元年(1225),是一部狹義上的續(xù)修志書,即承前志而續(xù),記載嘉泰元年(1201)以后二十五年中的事情。作者張淏,字清源,生卒年不詳,原籍河南開封,僑居婺州武義(今浙江省武義縣),宋高宗紹興二十七年...[繼續(xù)閱讀]