春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期△桂陽(yáng)地域?yàn)榍G州楚國(guó)地。秦△秦嬴政二十六年 (前221),始置郴縣,隸長(zhǎng)沙郡。今桂陽(yáng)屬郴縣。兩漢△漢高祖五年 (前202),始置桂陽(yáng)郡,今桂陽(yáng)屬郴縣,隸桂陽(yáng)郡。是年分長(zhǎng)沙郡南部與粵北部分地區(qū)始置桂陽(yáng)郡,轄郴、便 (永興...[繼續(xù)閱讀]

    據(jù)地質(zhì)學(xué)考證,約一億九千萬(wàn)年前,桂陽(yáng) (包括湘南粵北) 大部分地區(qū)系一片淺海。三疊紀(jì)末的印支運(yùn)動(dòng),使這部分地區(qū)兀升為陸地。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的印支、燕山、喜山等多次地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動(dòng)后,對(duì)桂陽(yáng)全境地質(zhì)地貌的形成、演變、發(fā)展以及礦產(chǎn)...[繼續(xù)閱讀]

    桂陽(yáng) “龍泉文化” 遺址原始人類(lèi)與北京 “山頂洞人” 年代相符,桂陽(yáng)原始人類(lèi)與中華民族的祖先進(jìn)化同步,是中華民族原始人類(lèi)的見(jiàn)證。龍泉文化遺址: 1964年,湖南省地質(zhì)測(cè)量隊(duì)在桂陽(yáng)樟木公社上龍泉村溶洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)舊石器時(shí)代晚期人...[繼續(xù)閱讀]

    桂陽(yáng)是全國(guó)古人類(lèi)遺址較多的地方,除了樟木龍泉遺址,桂陽(yáng)還有泗洲殷商人類(lèi)遺址和銀河千家坪人類(lèi)遺址。泗洲腳山殷商遺址: 1985年在泗洲竹洞村竹巖洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)商周時(shí)期的石斧、石鑿和印有方格紋、藤紋的罐、碗、鼎等器物,據(jù)湖南...[繼續(xù)閱讀]

    天是如何來(lái)的,地是如何來(lái)的,遠(yuǎn)古的人們不得而知,于是產(chǎn)生了盤(pán)古 “開(kāi)天辟地” 的傳說(shuō)。傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)代,天地沒(méi)有分開(kāi),整個(gè)宇宙混沌一片,人類(lèi)的老祖盤(pán)古在一個(gè)大雞蛋中孕育了一萬(wàn)八千年后突然醒來(lái),眼前一片漆黑,不知從哪里拿起...[繼續(xù)閱讀]

    中華民族又稱(chēng)華夏族。在人類(lèi)遠(yuǎn)古時(shí)期,大小不一的原始部族,通過(guò)長(zhǎng)期的拼殺和兼并,最后形成兩個(gè)大的部族,一個(gè)叫神農(nóng)氏部族,一個(gè)叫軒轅氏部族,神農(nóng)氏部族的首領(lǐng)是神農(nóng)氏炎帝,軒轅氏部族的首領(lǐng)是軒轅氏黃帝。傳說(shuō)黃帝的父親是...[繼續(xù)閱讀]

    自從盤(pán)古開(kāi)天地,三皇五帝到如今,在中華民族五千年歷史文化的長(zhǎng)河中,雖然遠(yuǎn)古的傳說(shuō)是否真實(shí)已不得而知,但是無(wú)論是史書(shū)記載,還是人們心中默念,“三皇五帝” 已代代相傳,成為中華民族的始祖。但是 “三皇五帝”究竟是哪三皇...[繼續(xù)閱讀]

    夏、商、周時(shí)期出現(xiàn) “桂” 字。舜帝老了以后,把首領(lǐng)的位置禪讓給了禹 (夏禹)。相傳夏禹是黃帝的玄孫,顓頊之孫,鯀之子。父子倆奉舜帝之命治理黃河流域的洪水,其父治水收效甚微,夏禹變堵的辦法為疏導(dǎo),終于治水有功,深得舜器...[繼續(xù)閱讀]

    東周即春秋與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)奴隸制度瓦解和封建制度社會(huì)建立形成時(shí)期。春秋從公元前770年到公元前476年,共294年。戰(zhàn)國(guó)從公元前475年到公元前221年,共254年。春秋初年周平王遷都洛邑后,人少兵少,經(jīng)濟(jì)貧困,100多個(gè)諸侯國(guó)漸漸不聽(tīng)周...[繼續(xù)閱讀]

    戰(zhàn)國(guó)末期,秦國(guó)實(shí)力強(qiáng)大,不斷兼并六國(guó)。首先滅掉了韓國(guó) (前230),后又依次滅了趙 (前228年滅)、魏 (前225年滅)、楚 (前223年滅)、燕 (前222年滅)、齊 (前221年滅) 五國(guó),于公元前221年建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的中央集權(quán)制封建國(guó)家...[繼續(xù)閱讀]