希臘在公元前11—前19世紀(jì)是荷馬時(shí)代。這個(gè)時(shí)期是原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過渡時(shí)期。公元前8—前6世紀(jì)希臘私有制已完全確立 (農(nóng)具、耕畜、土地等都?xì)w各家庭長期使用)。在私有制下,土地的兼并、生產(chǎn)資料占有的多寡,必然導(dǎo)致產(chǎn)生財(cái)...[繼續(xù)閱讀]

    我們僅介紹三個(gè)具有代表性的經(jīng)濟(jì)思想家的經(jīng)濟(jì)思想。(一) 色諾芬色諾芬 (Xenophon,公元前431—前354年) 是古代希臘著名的歷史學(xué)家、哲學(xué)家、奴隸主階級(jí)的經(jīng)濟(jì)思想家。他出生于雅典富有的奴隸主家庭,是蘇格拉底的學(xué)生。他擁護(hù)斯巴...[繼續(xù)閱讀]

    中世紀(jì)是一個(gè)很長的時(shí)期,完全屬于封建主義時(shí)代。在中國,封建制度延續(xù)了兩千多年,在歐洲各國封建主義也存在了一千多年——從5世紀(jì)羅馬帝國滅亡到17世紀(jì)和18世紀(jì)的英國和法國的資產(chǎn)階級(jí)革命止。整個(gè)封建階段又分為兩個(gè)時(shí)期...[繼續(xù)閱讀]

    中世紀(jì)基督教會(huì)的思想集中于 “經(jīng)院學(xué)派” (又叫 “繁瑣學(xué)派”)。所以,經(jīng)院學(xué)派就是教會(huì)思想的代表,它的任務(wù)是以形式邏輯來論證基督教教條的真理性,認(rèn)為哲學(xué)應(yīng)該為解決這個(gè)任務(wù)而服務(wù)。因此,經(jīng)院哲學(xué)的原則是: 哲學(xué)是神學(xué)的...[繼續(xù)閱讀]

    重商主義是15到17世紀(jì)反映商業(yè)資本家觀點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)思想及政策體系。重商主義強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)力量服從于政治目的,力圖用國家經(jīng)濟(jì)政策代替地方性的或區(qū)域性的封建割據(jù)的經(jīng)濟(jì)政策; 它既代表這一時(shí)期商業(yè)資本占統(tǒng)治地位的商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的...[繼續(xù)閱讀]

    重商主義者認(rèn)為國家力量的強(qiáng)大是發(fā)展經(jīng)濟(jì)和聚集金銀財(cái)富的重要條件。他們反對封建割據(jù),主張中央集權(quán); 反對分散的封建經(jīng)濟(jì)和地方主義經(jīng)濟(jì),提倡國家經(jīng)濟(jì)、民族經(jīng)濟(jì),務(wù)使本國能自給自足,不依賴外國; 強(qiáng)調(diào)國家一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都應(yīng)...[繼續(xù)閱讀]

    重商主義者主張?jiān)黾尤丝?有兩個(gè)理由: 第一,人口多是軍隊(duì)的來源,從而可以增強(qiáng)國防力量; 第二,人口多是勞動(dòng)力的巨大源泉,從而會(huì)壓低工資,使出口商品價(jià)格便宜,這既可加強(qiáng)競爭力量,擊敗外國商人,又可通過出超,換回大量金銀。所以...[繼續(xù)閱讀]

    重商主義者認(rèn)為金銀天然是貨幣。一個(gè)國家必須金銀多,才能使經(jīng)濟(jì)繁榮,因?yàn)榭梢詳U(kuò)大貿(mào)易,振興工業(yè)。他們還指出,金銀以外的一般商品,只能滿足一種欲望,金銀則不然,它雖然也是一種商品,但它能直接換取任何商品,所以是國家最好...[繼續(xù)閱讀]

    重商主義者不了解資本家剝削的實(shí)質(zhì),把財(cái)富增殖說成是產(chǎn)生于流通領(lǐng)域。在論證這個(gè)問題時(shí),他們把國內(nèi)貿(mào)易和國際貿(mào)易區(qū)別開來。認(rèn)為國內(nèi)貿(mào)易只是貨幣從一部分人手里移轉(zhuǎn)到另一部分人手里,是已經(jīng)存在的貨幣積累的循環(huán),對國家...[繼續(xù)閱讀]

    要?jiǎng)?chuàng)造盡可能大的出口盈余,必須要把生產(chǎn)要素的利用達(dá)到最大限度,以增加生產(chǎn),增加出口商品。重商主義思想家認(rèn)為自然資源是財(cái)富的基礎(chǔ),勞動(dòng)是創(chuàng)造財(cái)富比自然資源更重要的要素。一個(gè)國家如資源缺乏,只要人民勤奮,也可使國家...[繼續(xù)閱讀]