自宋代以來(lái),公私藏書(shū)目錄,數(shù)量很多,時(shí)至今日,絕大部分是目存其名,書(shū)已散失,只能作為查考藏書(shū)源流之用。實(shí)際上,能夠使用的,以現(xiàn)在公共圖書(shū)館、科學(xué)研究機(jī)關(guān)和學(xué)校圖書(shū)館的藏書(shū)書(shū)目為好。各館書(shū)目,一般采用卡片式,有的兼用簿...[繼續(xù)閱讀]

    報(bào)紙以報(bào)導(dǎo)當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活等各方面的新聞為主,也有評(píng)論文章或各種副刊專欄。我國(guó)報(bào)刊始于漢唐的“邸報(bào)”。漢朝郡國(guó)、唐朝藩鎮(zhèn),在京城設(shè)置官邸,傳抄當(dāng)時(shí)帝王詔令、諸臣奏議等以轉(zhuǎn)報(bào)于各諸侯王,所以叫做...[繼續(xù)閱讀]

    人類生活,離不開(kāi)空間和時(shí)間的因素。時(shí)間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程的持續(xù)性和順序性,它表達(dá)了事物出現(xiàn)的先后,事物發(fā)展變化過(guò)程的快慢。量度時(shí)間一般以地球的自轉(zhuǎn)和地球?qū)τ谔?yáng)、月亮和其他星球相對(duì)位置的變動(dòng)為標(biāo)準(zhǔn),由此定出年、月...[繼續(xù)閱讀]

    各種歷法中,規(guī)定日的長(zhǎng)短是依據(jù)天象,而月和年的長(zhǎng)短,有的依據(jù)天象,有的由人規(guī)定。當(dāng)依據(jù)天象規(guī)定月或年時(shí),則月不是日的整倍數(shù),年也不是日和月的整倍數(shù),因此在制定歷法時(shí)只能采用截長(zhǎng)補(bǔ)短的辦法,使年、月、日三者之間都為整...[繼續(xù)閱讀]

    上節(jié)所說(shuō)的是關(guān)于中西回三歷的月份和日期換算的工具書(shū)。如果不需要查回歷,而只要查與中歷相當(dāng)?shù)奈鳉v年月日,或者查與西歷相當(dāng)?shù)闹袣v年月日,可以從下列幾種工具書(shū)中查檢。兩千年中西歷對(duì)照表薛仲三歐陽(yáng)頤合編一九五六年北...[繼續(xù)閱讀]

    許多民族紀(jì)年的起算年代各有不同:在希臘以第一次奧林匹克競(jìng)技會(huì)(公元前776年)為元年;在羅馬以始建羅馬城(公元前754年)為元年,直至1229年(公元476年)西羅馬滅亡;在阿拉伯以穆罕默德遷徙至麥地那(公元622年)為元年,直至今日;在佛教...[繼續(xù)閱讀]

    一、干支紀(jì)年在夏商時(shí)期,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展,為了不失農(nóng)時(shí),為了正確的計(jì)算日期,古代勞動(dòng)人民發(fā)明了一個(gè)簡(jiǎn)單的紀(jì)日法,即干支紀(jì)日。干是天干,以天象金、木、水、火、土這五行各有陰陽(yáng),合為十?dāng)?shù),即甲、乙、丙、丁、戊、己...[繼續(xù)閱讀]

    史事年表是以年月為綱,把重要的各種歷史事件用簡(jiǎn)明的文字,依照時(shí)間的先后排列而成,從而可以了解歷史事件發(fā)生和演變的過(guò)程。在史事年表中,不可能將當(dāng)年發(fā)生的歷史事件全部收納,必定會(huì)有所取舍,這是和史事年表的編著者的階...[繼續(xù)閱讀]

    研究任何一個(gè)國(guó)家或民族的政治、經(jīng)濟(jì)和文化,都不能脫離它所在的地理環(huán)境;研究各國(guó)各地區(qū)的歷史,也是這樣。但地理環(huán)境是不斷發(fā)展變化的,例如我國(guó)的黃河,先后大的改道就有七次之多,今天的黃河與以往已不盡相同了。古代的四...[繼續(xù)閱讀]