地方志的編纂體例,類似紀(jì)傳體史書(shū),其中也列有藝文、經(jīng)籍志這一項(xiàng)。就現(xiàn)存的方志來(lái)看,列有藝文志、經(jīng)籍志的,要以宋代高似孫編的《剡錄》為最早,它在卷五里著錄有王羲之、謝玄、謝靈運(yùn)等十四人的著作和王、謝各家譜,共四十...[繼續(xù)閱讀]

    要了解一門(mén)學(xué)科有些什么書(shū),本來(lái)可以從各種有關(guān)的目錄中去查找,但需要相當(dāng)?shù)臅r(shí)間,才能把分散的有關(guān)書(shū)籍集中起來(lái),得到較為全面地了解。如果用學(xué)科專目,就比較簡(jiǎn)捷。此外,還有一種專題書(shū)目,它既著錄本題范圍內(nèi)的書(shū),又收錄與本...[繼續(xù)閱讀]

    一、史書(shū)目錄正史考范文瀾編一九三一年北平文化學(xué)社印行史書(shū)有紀(jì)傳、編年、紀(jì)事本末等體裁。所謂正史,即紀(jì)傳體的史書(shū)。在明代以漢司馬遷《史記》、后漢班固《漢書(shū)》、宋范曄《后漢書(shū)》、晉陳壽《三國(guó)志》、唐房玄齡《晉...[繼續(xù)閱讀]

    子略四卷(宋)高似孫著一九二七年武進(jìn)陶氏涉園影宋咸淳年間刊《百川學(xué)?！繁疽痪哦荒晟虾２┕琵S影印明弘治年間無(wú)錫華氏刊《百川學(xué)?！繁厩寮螒c十年(1805)虞山張氏照曠閣刊《學(xué)津討原》本一九三五年上海中華書(shū)局據(jù)《學(xué)津討...[繼續(xù)閱讀]

    在查閱書(shū)目時(shí),若只從書(shū)名標(biāo)題看,有些可能反映書(shū)的性質(zhì),但有的則不能。如明方以智《藥地炮莊》是一部解釋《莊子》的書(shū),如果“望文生義”,就會(huì)誤認(rèn)為是炮制中藥的書(shū)。提要目錄,反映書(shū)的內(nèi)容,可以補(bǔ)這方面的不足。這種提要目...[繼續(xù)閱讀]

    提要目錄,大略可以反映圖書(shū)的內(nèi)容。但是,古書(shū)有真有偽,還須加以考辨。偽書(shū)中有的全部是假托的,如《神農(nóng)本草》是后漢人的著作,假托神農(nóng);有的是真書(shū)內(nèi)攙雜若干偽篇;有的同一篇內(nèi),大部分是真的,參有幾句偽托。如周代莊周所著...[繼續(xù)閱讀]

    要了解現(xiàn)代出版了那些書(shū)籍,重印了那些古籍,在全國(guó)出版總書(shū)目里,可以查閱。出版書(shū)籍的門(mén)類、質(zhì)量、數(shù)量,反映一個(gè)時(shí)期文化發(fā)展的一般情況,可以作為有關(guān)研究的參考?，F(xiàn)把解放前后編印的總書(shū)目介紹于下:生活全國(guó)總書(shū)目平心編...[繼續(xù)閱讀]

    書(shū)籍的歷史發(fā)展過(guò)程,稱為“書(shū)史”。當(dāng)初把文字寫(xiě)在竹片或木板上的叫簡(jiǎn)牘;繼有寫(xiě)在絲織品和紙上的卷軸,因?yàn)槿鞘謱?xiě)的,一般叫“寫(xiě)本”。自從雕版印刷書(shū)籍以后,稱為刻本或刊本,又有木、銅、鉛活字本,套印本等。近代制版印刷...[繼續(xù)閱讀]

    叢書(shū),有叢刻、叢刊、匯刻、合刻、叢編、類編、全書(shū)、全集等名稱,其實(shí),都是把原來(lái)單獨(dú)印行的各書(shū),匯編成一部書(shū),題以概括各書(shū)的總書(shū)名。這種輯集的叢書(shū),有專屬一類的,如清何文煥輯《歷代詩(shī)話》。有綜合各類的,如張?jiān)獫?jì)等輯《...[繼續(xù)閱讀]

    什么是善本?凡是古籍舊抄本、校刻本,沒(méi)有缺卷短篇,沒(méi)有訛文錯(cuò)字,寫(xiě)刻俱精,與原著沒(méi)有差異的,就是善本。但是,一些骨董家、鑒賞家不求其質(zhì),只問(wèn)其形,凡屬宋、元刊本,都把它看作善本,這是偏見(jiàn)。宋、元舊刻固有善本,但也不盡是...[繼續(xù)閱讀]