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對(duì)比項(xiàng): 立志/為學(xué),向仁/不惑。意旨: 君子立志為學(xué),依序而進(jìn),不論順逆,以識(shí)道為其安。舊解摘要:《皇疏》: “十五是成童之歲,識(shí)慮堅(jiān)明,故始此年而志學(xué)也?！背虡?shù)德: “是以立為學(xué)立,本漢人舊說(shuō),其義最長(zhǎng)?！眲氶? “諸解立為...[繼續(xù)閱讀]
對(duì)比項(xiàng): 孝親/養(yǎng)生,盡責(zé)/親愛(ài)。意旨: 君子實(shí)踐以愛(ài)人為宗,以孝親為普愛(ài)之基。舊解摘要:《集注》: “甚言不敬之罪,所以深警之也?！薄尔}鐵論》: “善養(yǎng)者,不必芻豢也,以己之所有盡事其親,孝之至也。故匹夫勤勞猶足以順禮,歠菽...[繼續(xù)閱讀]
對(duì)比項(xiàng): 原因/動(dòng)機(jī),目的/方式,其求/其安,察跡/揭偽。意旨: 君子為學(xué)志在知事知人,于人之心言行一致否察驗(yàn)其人格與素質(zhì)。舊解摘要:《集解》: “孔曰: ‘廋,匿也。言觀人終始,安所匿其情也?！薄痘适琛? “情性所安最為深隱,故...[繼續(xù)閱讀]
對(duì)比項(xiàng): 義理/技能,目的/手段。意旨: 君子以學(xué)求真,明辨主次輕重,不為技術(shù)性知識(shí)所限。故不可泥于技能性認(rèn)知之偏,其學(xué)、其行必朝向價(jià)值觀上和實(shí)踐論上的全面性認(rèn)知。舊解摘要:《讀四書(shū)叢說(shuō)》: “體無(wú)不具,謂明盡事物之理以全...[繼續(xù)閱讀]
對(duì)比項(xiàng): 學(xué)/思,固/臆。意旨: 君子為學(xué),學(xué)而復(fù)思,學(xué)思兼行,學(xué)而致真。舊解摘要:《集解》: “包曰: ‘學(xué)而不尋思其義,則罔然無(wú)所得?！?何曰:‘不學(xué)而思,終卒不得,徒使人精神疲殆。’”《集注》: “不求諸心,故昏而無(wú)得。不習(xí)其事...[繼續(xù)閱讀]
對(duì)比項(xiàng): 正知/偏知,求真/求用。意旨: 君子以學(xué)求正求真,不入歪門邪道。舊解摘要:《論語(yǔ)補(bǔ)疏》: “漢世儒者以異己者為異端……升以習(xí) 《左氏》者為異端,欽又以斥 《左氏》者為異端。惟賈逵通五經(jīng)之說(shuō),奏曰:‘三代異物,損益隨時(shí)...[繼續(xù)閱讀]
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