問(wèn)曰:脈有相乘,有從仲景從字作縱字、有橫,有逆、有順,何謂也?師曰:水行乘火,金行乘木,名曰從;火行乘水,木行乘金,名曰橫;水行乘金,火行乘木,名曰逆;金行乘水,木行乘火,名曰順。經(jīng)言:脈有伏匿者,伏匿于何臟,而言伏匿也?然:謂陰陽(yáng)...[繼續(xù)閱讀]

    問(wèn)曰:脈有殘賊,何謂?師曰:脈有弦、有緊、有澀、有滑、有浮、有沉,此六脈為殘賊,能與諸經(jīng)[1]作病。問(wèn)曰:嘗為人所難,緊脈何所從[2]而來(lái)?師曰:假令亡汗,若吐,肺中寒,故令緊;假令咳者,坐飲冷水,故令[3]緊;假令下利者,以胃中虛冷,故令...[繼續(xù)閱讀]

    黃帝問(wèn)曰:余聞胃氣、手少陽(yáng)三焦、四時(shí)五行脈法。夫人[1]言脈有三陰三陽(yáng),知病存亡,脈外以知內(nèi),尺寸大小,愿聞之。岐伯曰:寸口之中,外別浮沉,前后左右、虛實(shí)死生之要,皆見(jiàn)寸口之中。脈從前來(lái)者為實(shí)邪,從后來(lái)者為虛邪,從所不勝來(lái)...[繼續(xù)閱讀]

    何以知春得病?無(wú)肝脈也。無(wú)心脈,夏得病;無(wú)肺脈,秋得病;無(wú)腎脈,冬得病:無(wú)脾脈,四季之月得病。假令肝病者[1],西行,若食雞肉得之,當(dāng)以秋時(shí)發(fā),得病以庚辛日也。家有腥[2]死,女子見(jiàn)之,以明要為災(zāi)。不者,若感金銀物得之。假令脾病,東...[繼續(xù)閱讀]

    問(wèn)曰:假令病人欲差,脈而知愈,何以別之?師曰:寸關(guān)尺大小遲疾浮沉同等,雖有寒熱不解者,此脈陰陽(yáng)為平復(fù),當(dāng)自愈[1]。人病,其寸口之脈與人迎之脈小大及浮沉等者,病難已。按:本篇論述脈診在疾病預(yù)后轉(zhuǎn)歸方面的意義。判斷的原則是根...[繼續(xù)閱讀]

    左手關(guān)前寸口陽(yáng)絕者,無(wú)小腸脈也。苦[1]臍痹,小腹中有疝[2]瘕,王[3]月王字一本作五即冷上搶心。刺手心主經(jīng),治陰。心主在掌后橫理中[4]。即太陵穴也。左手關(guān)前寸口陽(yáng)實(shí)者,小腸實(shí)也。苦心下急[5]痹一作急痛。小腸有[6]熱,小便赤黃...[繼續(xù)閱讀]

    心實(shí)[1]左手寸口人迎以前脈陰實(shí)者,手厥[2]陰經(jīng)也。病苦閉,大便不利,腹?jié)M,四肢重,身熱,苦胃脹,刺三里。心虛[3]左手寸口人迎以前脈陰虛者,手厥[4]陰經(jīng)也。病苦悸恐不樂(lè),心腹痛,難以言,心如寒,狀恍惚。小腸實(shí)左手寸口人迎以前脈陽(yáng)...[繼續(xù)閱讀]

    寸口脈浮,中風(fēng),發(fā)熱,頭痛,宜服桂枝湯、葛根湯,針風(fēng)池、風(fēng)府,向火灸[1]身,摩治風(fēng)膏,覆令汗出。寸口脈緊,苦頭痛,骨肉疼,是傷寒。宜服麻黃湯發(fā)汗,針眉沖、顳颥,摩治傷寒膏。寸口脈微,苦寒,為衄。宜服五味子湯,摩[2]茱萸膏,令汗出。...[繼續(xù)閱讀]

    脈有奇經(jīng)八脈者[1],何謂也?然:有陽(yáng)維、陰維,有陽(yáng)蹺、陰蹺,有沖、有督、有任、有帶之脈,凡此八脈者,皆不拘于經(jīng),故曰奇經(jīng)八脈也。經(jīng)有十二,絡(luò)有十五,凡二十七,氣相隨上下,何獨(dú)不拘于經(jīng)也?然:圣人圖設(shè)溝渠,通利水道,以備不虞。天...[繼續(xù)閱讀]

    肝象木,肝于五行象木。與膽合為府。膽為清凈之府。其經(jīng)足厥陰,厥陰肝脈。與足少陽(yáng)為表里。少陽(yáng),膽脈也,臟陰府陽(yáng),故為表里。其脈弦,弦,肝脈之大形也。其相冬三月,冬水王木相。王春三月,廢夏三月,夏火王木廢。囚季夏六月,季夏...[繼續(xù)閱讀]