《黃帝內(nèi)經(jīng)》中論述了治療癥瘕的重要治療原則。原文:“堅者削之,客者除之……結(jié)者散之,留者攻之。”以及“大積大聚,其可犯也,衰其大半而止,過者死。”后世治療癥瘕病,多依據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》所言,常以削、散、攻等較為峻猛的治...[繼續(xù)閱讀]

    (一)證名的確立早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》就有關(guān)于郁證的記載:“少陽、太征、厥陰、戊寅天符、戊申天符,其運暑,其化喧囂郁懊,其變炎烈沸騰。其病上、熱郁、血溢、血泄、心痛。太征、少宮、太商、少羽(終)、少角(初)?！薄端貑枴ち?..[繼續(xù)閱讀]

    《素問·通評虛實論》云:“隔塞閉絕,上下不通,則暴憂之病也。”《靈樞·本神》云:“愁憂者,氣閉塞而不行。”《素問·舉痛論》指出:“思則氣結(jié)”,“思則心有所存,神有所歸,正氣留而不行,故氣結(jié)矣。”《素問·本病論》曰:“人或...[繼續(xù)閱讀]

    金元朱丹溪《丹溪心法·六郁》“六郁之病見矣。氣郁者,胸脅痛,脈沉澀;濕郁者,周身走痛,或關(guān)節(jié)痛,遇寒則發(fā),脈沉細;痰郁者,動則喘,寸口脈沉滑;熱郁者,瞀悶,小便赤,脈沉數(shù);血郁者四肢無力,能食便紅,脈沉;食郁者,噯酸,腹飽不能食...[繼續(xù)閱讀]

    《素問·六元正紀大論》提出最早的治療法則:“木郁達之,火郁發(fā)之,土郁奪之,金郁泄之,水郁折之”。漢代張仲景在《金匱要略·婦人雜病》用甘麥大棗湯養(yǎng)心安神,和中緩急,治其臟躁。用半夏厚樸湯行氣散結(jié),降逆化痰,治其痰郁氣滯...[繼續(xù)閱讀]

    (一)預后郁病患者的預后一般均良好。郁病初起患者,癥狀較輕且發(fā)作時間不固定,若情志好轉(zhuǎn)病癥可緩解及消失,如偶有失眠、頭痛等癥。若情志致病的因素不除,加上勞累過度,休息欠佳,則癥狀逐漸增多、加重,發(fā)作時間及頻率增高,此...[繼續(xù)閱讀]

    郁病涉及西醫(yī)學的神經(jīng)癥、狂躁抑郁癥、更年期綜合征及反應(yīng)性精神病等。中醫(yī)學認為郁病主要病位在肝、心、脾,其發(fā)生多由于情志所傷,或兼素體偏弱致氣機失和,臟腑氣血陰陽失調(diào)所致,常以肝郁氣滯證為核心,兼有濕、痰、食、火...[繼續(xù)閱讀]

    從目前現(xiàn)存中醫(yī)古籍來看,關(guān)格病名,始見于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,《素問·脈要精微論》言“陰陽不相應(yīng),病名曰關(guān)格”,《黃帝內(nèi)經(jīng)》原文中多處提及“關(guān)格”,但比較散亂,如《素問·六節(jié)藏象論》云:“故人迎一盛病在少陽,二盛病在太陽,三盛...[繼續(xù)閱讀]

    縱觀歷代醫(yī)家有關(guān)“關(guān)格”闡述,其病機在《黃帝內(nèi)經(jīng)》基礎(chǔ)上不斷深化,創(chuàng)新。所涉及的病因可以分為感受外邪、勞倦內(nèi)傷、飲食不節(jié)、情志過極,或久病不愈等。病機方面,首先陰陽相離絕?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》言“陰氣太盛,則陽氣不得相...[繼續(xù)閱讀]

    《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《傷寒論》最早提出了關(guān)格病名及具體臨床表現(xiàn),但未提出明確的治方,至唐宋時期才明確提出了關(guān)格的治方,唐宋時期對于關(guān)格病的臨床表現(xiàn),醫(yī)家存在爭議,有以二便不通為關(guān)格,有以小便不通與嘔吐并見為關(guān)格,所以在...[繼續(xù)閱讀]