經云:黃帝問于岐伯曰:癰疽何以別之?岐伯答曰:榮衛(wèi)稽留于經脈之中,則血澀不行,血澀不行,則衛(wèi)氣雍遏而不通,故生大熱。熱盛則肉腐為膿,然不能陷肌膚于骨髓,骨髓不為焦枯,五臟不為傷損,故命曰癰。黃帝曰:何謂疽?岐伯答曰:熱毒熾...[繼續(xù)閱讀]
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經云:黃帝問于岐伯曰:癰疽何以別之?岐伯答曰:榮衛(wèi)稽留于經脈之中,則血澀不行,血澀不行,則衛(wèi)氣雍遏而不通,故生大熱。熱盛則肉腐為膿,然不能陷肌膚于骨髓,骨髓不為焦枯,五臟不為傷損,故命曰癰。黃帝曰:何謂疽?岐伯答曰:熱毒熾...[繼續(xù)閱讀]
夫癰疽瘡腫之作者,皆五臟六腑蓄毒不流,則皆有矣,非獨因榮衛(wèi)壅塞而發(fā)者也。其行也有處,其主也有歸。假令發(fā)于喉舌者心之毒,發(fā)于皮毛者肺之毒,發(fā)于肌肉者脾之毒,發(fā)于骨髓者腎之毒,發(fā)于下者陰中之毒,發(fā)于上者陽之毒,發(fā)于外者六...[繼續(xù)閱讀]
夫癭瘤者,多由喜怒不節(jié),憂思過度,而成斯病焉。大抵人之氣血,循環(huán)常欲無滯留之患,調攝失宜,氣凝血滯,故為瘤為癭者,多結于頸項之間。瘤者隨氣凝結于皮肉之內,忽然腫起,狀如桃李子,久則滋長。醫(yī)經所謂癭有五種、瘤有六證。五癭...[繼續(xù)閱讀]
夫氣血凝滯,結為癭瘤。癭則憂患所生,著于肩項,皮寬不急,槌槌而垂是也。瘤則隨氣留住,初作桃李之狀,皮嫩而光,漸如杯卵是也。其肉色不變者,謂之肉癭;其筋脈呈露者,謂之筋癭;其赤脈交絡者,謂之血癭;隨憂患而消長者,謂之氣癭;堅...[繼續(xù)閱讀]
夫癭者,由憂恚氣結所生。亦曰飲沙水,沙隨氣入于脈,搏頸下而成之。初作與癭核相似,而當頸下也,皮寬不急,垂膇膇然是也。恚氣結成癭者,但垂核膇膇然無脈也。飲沙水成癭者,浮動在皮中。又云有三種癭,有血癭可破之,有息肉癭可割...[繼續(xù)閱讀]
石癭、泥癭、勞癭、憂癭、氣癭,是為五癭。石與泥,則因山水飲食而得之。憂、勞、氣,則本于七情之所感,氣則隨之?;蛏隙幌?或結而不散是也。破結散主治五癭。堅硬而不可移,名石癭。皮色不變,名肉癭。筋絡露結,名筋癭。赤脈...[繼續(xù)閱讀]
夫癭之初結者,由人憂慮,志氣常逆,蘊蓄之所成也。又飲沙石流水,毒氣不散之所致也。皆是肺脾壅滯,胸膈痞澀,不得宣通,邪氣搏頸,故令漸漸結聚成癭。宜早療之,便當消散也。白前湯治氣癭初作。白前昆布洗去咸味炙干厚樸去粗皮生...[繼續(xù)閱讀]
夫癭病咽喉噎塞者,由憂恚之氣,在于胸膈,不能消散,傳于肺脾。故咽之門者,胃氣之道路。喉嚨者,肺氣之往來。今二經為邪氣所乘,致經絡痞澀,氣不宣通,結聚成癭,在于咽喉下。抑郁滯留,則為之出納者,噎塞而不通。病癭者,以是為急也...[繼續(xù)閱讀]
瘤之為義,留滯而不去也。氣血流行,不失其常,則形體和平,無或余贅。及郁結壅塞,則乘虛投隙,瘤所以生。初為小核,浸以長大,若杯盂然。不癢不痛,亦不硬強。方劑與治癭法同。但癭有可針割而瘤慎不可破決爾。《儒門事親》云:戴人...[繼續(xù)閱讀]
治漏下去血不止方。出千金方取水蛭治下篩,酒服一錢許,日二。惡血消即愈。治女子漏下積年不斷困篤方。出千金方取鵲重巢,柴燒灰作末。服方寸下,日三服,三十口愈,甚良。重巢者,鵲去年在巢中產,今年又在上作重巢產者是也。一方...[繼續(xù)閱讀]