1.關(guān)于語(yǔ)言學(xué)與本體論問題在西方,16—17世紀(jì)的哲人幾乎從沒有通過質(zhì)疑中國(guó)語(yǔ)言來質(zhì)疑中國(guó)哲學(xué)“合法性”的。利瑪竇說漢語(yǔ)中絕不缺乏恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來表達(dá)西方的術(shù)語(yǔ),安文思(Gabriel de Magalhāes)說漢語(yǔ)非常優(yōu)美,非常豐富,極富表達(dá)力 (共 5845 字) [閱讀本文] >>
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 1.關(guān)于語(yǔ)言學(xué)與本體論問題在西方,16—17世紀(jì)的哲人幾乎從沒有通過質(zhì)疑中國(guó)語(yǔ)言來質(zhì)疑中國(guó)哲學(xué)“合法性”的。利瑪竇說漢語(yǔ)中絕不缺乏恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來表達(dá)西方的術(shù)語(yǔ),安文思(Gabriel de Magalhāes)說漢語(yǔ)非常優(yōu)美,非常豐富,極富表達(dá)力 (共 5845 字) [閱讀本文] >>