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寧波骨木鑲嵌 共有 14 個(gè)詞條內(nèi)容

[貳] 現(xiàn)代代表性作品

    紅木螺鈿鑲嵌大地屏“群芳雅集”:高3米,由浙江省首屆省工藝美術(shù)大師、高級(jí)工藝美術(shù)師,浙江工藝美術(shù)界“三位才子”之一的鄭洪生大師和著名仕女畫家何月桂夫婦合作設(shè)計(jì)。1973年春季廣交會(huì)上,被香港商人以10萬港幣購藏,...[繼續(xù)閱讀]

寧波骨木鑲嵌

[壹] 寧波骨木鑲嵌的傳承方式

    寧波骨木鑲嵌行業(yè)歷史上多以作坊形式存在、延續(xù),雇主或藝人開店招募工匠和學(xué)徒,學(xué)徒學(xué)成后,有離開自立門戶的,同樣招學(xué)徒,口傳身教,這樣以相對(duì)脆弱的形式代代相傳。這種形式也使骨木鑲嵌的技藝從寧波老城區(qū)向周邊...[繼續(xù)閱讀]

寧波骨木鑲嵌

[貳] 寧波骨木鑲嵌的傳承基地

    1.生產(chǎn)性傳承基地—寧波紫林坊雕塑藝術(shù)裝飾有限公司寧波紫林坊雕塑藝術(shù)裝飾有限公司是由寧波骨木鑲嵌國家級(jí)代表性傳承人陳明偉動(dòng)用150萬元注冊(cè)資金于2006年3月投資創(chuàng)辦的,專業(yè)生產(chǎn)、制作各類高檔紅木家具,骨木鑲嵌家具,...[繼續(xù)閱讀]

寧波骨木鑲嵌

[叁] 寧波骨木鑲嵌的保護(hù)措施

    隨著全球化、現(xiàn)代化和城市化進(jìn)程不斷加快,用今天的時(shí)代眼光來審視骨木鑲嵌工藝,它已經(jīng)基本失去了生產(chǎn)、生活的需求功能,轉(zhuǎn)而成為文化藝術(shù)品。因其文化和藝術(shù)含量較高,反而顯得比以前更珍貴了。一方面,人們需要它,...[繼續(xù)閱讀]

寧波骨木鑲嵌
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