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答緣概師見示草書千字文并名公所贈詩序
宋 - 李覯

佛繇西域漸中土,欲使群心皆鼓舞。
若顓梵語及胡書,昧者雖從明孰與。
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其徒往往多材能,暗結(jié)時賢為外助。
遠公自昔來廬山,夸逞蓮花邀社侶。
吁嗟君子遭亂邦,舍此未知何處去。
邇來一行善記覽,嚙破乾坤尋歷數(shù)。
或攻文苑掠芬香,辭則貫休筆懷素。
其馀曲藝與小詩,布在人間難悉數(shù)。
賢豪大抵多憐才,引致門墻無齟齬。
其人既重法亦尊,羽翼大成根本固。
我緣山谷見不遠,緇褐憧憧盡愚魯。
坐量此去朋黨衰,纖縞焉能拒強弩。
去年有使自番陽,手藉一函來我所。
發(fā)函乃是緣概書,千字滿前云縷縷。
眾人飽食已用心,欲噍伯英肥美處。
當時名士嘉其能,長序短篇聯(lián)繡組。
因思幅員千萬里,如師之能更幾許。
以儒輔釋日益多,何恤區(qū)區(qū)一韓愈。
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李覯

宋建昌軍南城(今屬江西)人,字泰伯,世稱盱江先生、直講先生。宋仁宗慶歷二年(西元一〇四二年),舉「茂才異等」不第,與范文正等友善,擁護「慶歷新政」。倡立盱江書院(盱江在南城),教授生徒,從學者常數(shù)百人,世稱「盱江先生」。宋仁宗皇祐初,由范文正薦為試太學助教,后為直講。嘉祐中,為海門主簿、太學說書、權(quán)同管勾太學。嘉祐四年(西元一〇五九年)卒,年五十一。盱江以文章知名,通經(jīng)術(shù),素不喜《孟子》,極斥釋道二教,重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。有《退居類稿》十二卷,《皇祐續(xù)稿》八卷。明成化間南城左贊編為《盱江集》(亦作《直講李先生文集》)三十七卷,外集三卷。事見《盱江集》卷首宋魏峙《李直講年譜》,《宋史·卷四百三十二·〈儒林列傳·李覯傳〉》。