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琴賦
三國 - 嵇康

惟椅梧之所生兮,托峻岳之崇岡。披重壤以誕載兮,參辰極而高驤。含天地之醇和兮,吸日月之休光。郁紛紜以獨茂兮,飛英蕤于昊蒼。夕納景于虞淵兮,旦晞干于九陽。經(jīng)千載以待價兮,寂神跱而永康。
且其山川形勢,則盤紆隱深,磪嵬岑嵓。互嶺巉巖,岞崿嶇崟。丹崖崄巇,青壁萬尋。若乃重巘增起,偃蹇云覆,邈隆崇以極壯,崛巍巍而特秀。蒸靈液以播云,據(jù)神淵而吐溜。爾乃顛波奔突,狂赴爭流。觸巖抵隈,郁怒彪休。洶涌騰薄,奪沫揚濤。瀄汨澎湃,?蟺相糾。放肆大川,濟乎中州。安回徐邁,寂爾長浮。澹乎洋洋,縈抱山丘。詳觀其區(qū)土之所產(chǎn)毓,奧宇之所寶殖。珍怪瑯玕,瑤瑾翕赩。叢集累積,奐衍于其側(cè)。若乃春蘭被其東,沙棠殖其西。涓子宅其陽,玉醴涌其前。玄云蔭其上,翔鸞集其巔。清露潤其膚,惠風(fēng)流其間。竦肅肅以靜謐,密微微其清閑。夫所以經(jīng)營其左右者,固以自然神麗,而足思愿愛樂矣。
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于是遁世之士,榮期綺季之疇,乃相與登飛梁,越幽壑,援瓊枝,陟峻崿,以游乎其下。周旋永望,邈若凌飛。邪睨昆侖,俯闞海湄。指蒼梧之迢遞,臨回江之威夷。悟時俗之多累,仰箕山之馀輝。羨斯岳之弘敞,心慷慨以忘歸。情舒放而遠覽,接軒轅之遺音。慕老童于騩隅,欽泰容之高吟。顧茲梧而興慮,思假物以托心。乃斫孫枝,準量所任。至人攄思,制為雅琴。
乃使離子督墨,匠石奮斤。夔襄薦法,般倕騁神。鎪會裛廁,朗密調(diào)均。華繪雕琢,布藻垂文。錯以犀象,籍以翠綠。弦以園客之絲,徽以鐘山之玉。爰有龍鳳之象,古人之形。伯牙揮手,鐘期聽聲。華容灼爚,發(fā)采揚明。何其麗也!伶?zhèn)惐嚷桑镞B操張。進御君子,新聲憀亮。何其偉也!
及其初調(diào),則角羽俱起,宮徵相證。參發(fā)并趣,上下累應(yīng)。踸踔磥硌,美聲將興。固以和昶而足耽矣。爾乃理正聲,奏妙曲。揚白雪,發(fā)清角。紛淋浪以流離,奐淫衍而優(yōu)渥。粲奕奕而高逝,馳岌岌以相屬。沛騰遌而競?cè)ぃ忭|曄而繁縟。狀若崇山,又象流波。浩兮湯湯,郁兮峨峨。怫?煩冤,紆馀婆娑。陵縱播逸,霍濩紛葩。檢容授節(jié),應(yīng)變合度。兢名擅業(yè),安軌徐步。洋洋習(xí)習(xí),聲烈遐布。含顯媚以送終,飄馀響乎泰素。若乃高軒飛觀,廣夏閑房;冬夜肅清,朗月垂光。新衣翠粲,纓徽流芳。于是器冷弦調(diào),心閑手敏。觸??如志,唯意所擬。初涉淥水,中奏清徵。雅昶唐堯,終詠微子。寬明弘潤,優(yōu)游躇跱。拊弦安歌,新聲代起。歌曰:凌扶搖兮憩瀛洲,要列子兮為好仇。餐沆瀣兮帶朝霞,眇翩翩兮薄天游。齊萬物兮超自得,委性命兮任去留。激清響以赴會,何弦歌之綢繆!
于是曲引向闌,眾音將歇。改韻易調(diào),奇弄乃發(fā)。揚和顏,攘皓腕,飛纖指以馳騖,紛??譶以流漫?;蚺腔差櫮?,擁郁抑按。盤桓毓養(yǎng),從容秘玩。闥爾奮逸,風(fēng)駭云亂。牢落凌厲,布濩半散。豐融披離,斐韡奐爛。英聲發(fā)越,采采粲粲?;蜷g聲錯糅,狀若詭赴。雙美并進,駢馳翼驅(qū)。初若將乖,后卒同趣?;蚯磺?,直而不倨?;蛳嗔瓒粊y,或相離而不殊。時劫掎以慷慨,或怨?而躊躇。忽飄飖以輕邁,乍留聯(lián)而扶疏。或參譚繁促,復(fù)疊攢仄。從橫駱驛,奔遁相逼。拊嗟累贊,間不容息。瑰艷奇?zhèn)ィ瑲棽豢勺R。
若乃閑舒都雅,洪纖有宜。清和條昶,案衍陸離。穆溫柔以怡懌,婉順敘而委蛇?;虺穗U投會,邀隙趨危。嚶若離鹍鳴清池,翼若游鴻翔曾崖。紛文斐尾,慊縿離纖纚微風(fēng)馀音,靡靡猗猗?;驌??擽捋,縹繚潎冽。輕行浮彈,明婳??慧。疾而不速,留而不滯。翩綿飄邈。微音迅逝。遠而聽之,若鸞鳳和鳴戲云中;迫而察之,若眾葩敷榮曜春風(fēng)。既豐贍以多姿,又善始而令終。嗟姣妙以弘麗,何變態(tài)之無窮!
若夫三春之初,麗服以時。乃攜友生,以遨以嬉。涉蘭圃,登重基。背長林,翳華芝。臨清流,賦新詩。嘉魚龍之逸豫,樂百卉之榮滋。理重華之遺操,慨遠慕而長思。
若乃華堂曲宴,密友近賓。蘭肴兼御,旨酒清醇。進南荊,發(fā)西秦。紹陵陽,度巴人。變用雜而并起,竦眾聽而駭神。料殊功而比操,豈笙籥之能倫?
若次其曲引所宜,則廣陵止息,東武太山。飛龍鹿鳴,鹍雞游弦。更唱迭奏,聲若自然。流楚窈窕,懲躁雪煩。下逮謠俗,蔡氏五曲。王昭楚妃,千里別鶴。猶有一切承間簉乏。亦有可觀者焉。然非夫曠遠者,不能與之嬉游;非夫淵靜者,不能與之閑止;非夫放達者,不能與之無吝;非夫至精者,不能與之析理也。
若論其體勢,詳其風(fēng)聲。器和故響逸,張急故聲清。間遼故音庳,弦長故徽鳴。性絜靜以端理,含至德之和平。誠可以感蕩心志,而發(fā)泄幽情矣。是故懷戚者聞之,莫不憯懔慘悽,愀愴傷心。含哀懊咿,不能自禁。其康樂者聞之,則欨愉歡釋,抃舞踴溢。留連瀾漫,嗢噱終日。若和平者聽之,則怡養(yǎng)悅悆,淑穆玄真。恬虛樂古,棄事遺身。是以伯夷以之廉,顏回以之仁,比干以之忠,尾生以之信?;菔┮灾q給,萬石以之訥慎。其馀觸類而長,所致非一。同歸殊途,或文或質(zhì)。總中和以統(tǒng)物,咸日用而不失。其感人動物,蓋亦弘矣!
于時也,金石寢聲,匏竹屏氣。王豹輟謳,狄牙喪味。天吳踴躍于重淵,王喬披云而下墜。舞鸑鷟于庭階,游女飄焉而來萃。感天地以致和,況蚑行之眾類。嘉斯器之懿茂,詠茲文以自慰。永服御而不厭,信古今之所貴。
亂曰:愔愔琴德,不可測兮。體清心遠,邈難極兮。良質(zhì)美手,遇今世兮。紛綸翕響,冠眾藝兮。識音者希,孰能珍兮。能盡雅琴,唯至人兮。
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嵇康

嵇康,字叔夜。漢族,譙國铚縣(今安徽省濉溪縣)人。三國曹魏時著名思想家、音樂家、文學(xué)家。正始末年與阮籍等竹林名士共倡玄學(xué)新風(fēng),主張“越名教而任自然”、“審貴賤而通物情”,為“竹林七賢”的精神領(lǐng)袖。嵇康為曹魏宗室的女婿,娶曹操曾孫女長樂亭主為妻,官至曹魏中散大夫,世稱嵇中散。后因得罪鐘會,為其誣陷,而被司馬昭處死,年僅三十九歲。嵇康善文,工于詩,風(fēng)格清峻。他注重養(yǎng)生。曾著《養(yǎng)生論》。有《嵇康集》傳世。他的作品反映出時代思想,并且給后世思想界文學(xué)界帶來許多啟發(fā)。其人格魅力令他在當時亦屬名士,被袁宏稱為“竹林名士”之一,他的事跡與遭遇對于后世的時代風(fēng)氣與價值取向有著巨大影響。在他身上集合了政治人物、文化人物等多重屬性,后世學(xué)者對他的解讀也趨于多元化。