凡度權(quán)量能,所以征遠(yuǎn)來近。立勢(shì)而制事,必先察同異之計(jì),別是非之語,見內(nèi)外之辭,知有無之術(shù);決安危之計(jì),定親疏之事;然后乃權(quán)量之。其有隱括,乃可征、乃可求、乃可用。引鉤鉗之辭,飛而鉗之。鉤鉗之語,其說辭也,乍同乍異。其不可善者:或先征之,而后重累;或先重以累,而后毀之;或以重累為毀;或以毀為重累。其用或積財(cái)貨、琦瑋、珠玉、白璧、采邑以事之,或量能立勢(shì)以鉤之,或伺候見澗而鉗之,其事用抵墟。
將欲用之于天下,必度權(quán)量能,見天時(shí)之盛衰,制地形之廣狹,阻險(xiǎn)之難易,人民貨財(cái)之多少,諸侯之交孰親孰疏,孰愛孰憎,心意之慮懷,審其意,知其所好惡,乃就說其所重,以飛鉗之辭鉤其所好,以鉗求之。
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將欲用之于天下,必度權(quán)量能,見天時(shí)之盛衰,制地形之廣狹,阻險(xiǎn)之難易,人民貨財(cái)之多少,諸侯之交孰親孰疏,孰愛孰憎,心意之慮懷,審其意,知其所好惡,乃就說其所重,以飛鉗之辭鉤其所好,以鉗求之。
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