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六祖壇經(jīng) · 機(jī)緣 · 第六節(jié)
唐 - 慧能

行思禪師,生吉州安城劉氏,聞曹溪法席盛化,徑來(lái)參禮。遂問(wèn)曰:“當(dāng)何所務(wù),即不落階級(jí)?”師曰:“汝曾作什么來(lái)?”曰:“圣諦亦不為?!睅熢唬骸奥浜坞A級(jí)?”曰:“圣諦尚不為,何階級(jí)之有!”師深器之,令思首眾。一日,師謂曰:“汝當(dāng)分化一方,無(wú)令斷絕?!彼技鹊梅?,遂回吉州青原山,弘法紹化,謚弘濟(jì)禪師。懷讓禪師,金州杜氏子也,初謁嵩山安國(guó)師,安發(fā)之曹溪參叩。讓至禮拜。師曰:“甚處來(lái)?”曰:“嵩山?!睅熢唬骸笆裁次铮ッ磥?lái)?”曰:“說(shuō)似一物即不中?!睅熢唬骸斑€可修證否?”曰:“修證即不無(wú),污染即不得。”師曰:“只此不污染,諸佛之所護(hù)念,汝既如是,吾亦如是。西天般若多羅讖:汝足下出一馬駒,踏殺天下人,應(yīng)在汝心,不須速說(shuō)?!弊尰砣黄鯐?huì),遂執(zhí)侍左右一十五載,日臻玄奧,后往南岳,大闡禪宗,敕謚大慧禪師。
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慧能

名或作惠能。唐僧。嶺南新州人,祖籍范陽(yáng),俗姓盧。與神秀同師禪宗五祖弘忍禪師。以“菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃”一偈得弘忍贊許,密傳其衣缽,成禪宗第六祖。后居韶州曹溪山寶林寺,弘揚(yáng)“見(jiàn)性成佛”之頓悟法門,與神秀在北方倡行之“漸悟”相對(duì),分稱南宗、北宗。卒,憲宗謚其為大鑒禪師。弟子輯其語(yǔ)錄為《六祖壇經(jīng)》。