何謂附會?謂總文理,統(tǒng)首尾,定與奪,合涯際,彌綸一篇,使雜而不越者也。若筑室之須基構(gòu),裁衣之待縫緝矣。夫才童學(xué)文,宜正體制∶必以情志為神明,事義為骨髓,辭采為肌膚,宮商為聲氣;然后品藻玄黃,攡振金玉,獻可替否,以裁厥中:斯綴思之恒數(shù)也。
凡大體文章,類多枝派,整派者依源,理枝者循干。是以附辭會義,務(wù)總綱領(lǐng),驅(qū)萬涂于同歸,貞百慮于一致,使眾理雖繁,而無倒置之乖,群言雖多,而無棼絲之亂。扶陽而出條,順陰而藏跡,首尾周密,表里一體,此附會之術(shù)也。夫畫者謹發(fā)而易貌,射者儀毫而失墻,銳精細巧,必疏體統(tǒng)。故宜詘寸以信尺,枉尺以直尋,棄偏善之巧,學(xué)具美之績:此命篇之經(jīng)略也。
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凡大體文章,類多枝派,整派者依源,理枝者循干。是以附辭會義,務(wù)總綱領(lǐng),驅(qū)萬涂于同歸,貞百慮于一致,使眾理雖繁,而無倒置之乖,群言雖多,而無棼絲之亂。扶陽而出條,順陰而藏跡,首尾周密,表里一體,此附會之術(shù)也。夫畫者謹發(fā)而易貌,射者儀毫而失墻,銳精細巧,必疏體統(tǒng)。故宜詘寸以信尺,枉尺以直尋,棄偏善之巧,學(xué)具美之績:此命篇之經(jīng)略也。
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