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作者:老子

簡介:春秋哲學(xué)家和思想家,道家學(xué)派創(chuàng)始人。姓李,名耳,字聃,一字伯陽,或曰謚伯陽。籍貫等信息尚有爭議(籍貫苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里,一說即今河南省鹿邑縣,一說為安徽省亳州市)。唐高宗乾封元年(666年)因與李唐皇室同姓而被追封為圣祖太上玄元皇帝。其故里苦縣亦因之先后更名為真源縣、衛(wèi)真縣、鹿邑縣。存世有《道德經(jīng)》(又稱《老子》,真?zhèn)我嗌写鏍幾h),其作品的精華是樸素的辨證法,主張無為而治,其學(xué)說對中國哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響。在道教中老子被尊為道祖。

共有 81 個詩詞

道德經(jīng)(第十六章)

    致虛,極;守靜,篤。萬物并作,吾以觀復(fù)。夫物蕓蕓,各復(fù)歸其根。歸根曰靜,靜曰復(fù)命。復(fù)命曰常,知常曰明。不知常,妄作兇。知常容,容乃公,公...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 周作者:老子

道德經(jīng)(第七十三章)

    勇于敢則殺,勇于不敢則活。此兩者,或利或害。天之所惡,孰知其故?天之道,不爭而善勝,不言而善應(yīng),不召而自來,繟然而善謀。天網(wǎng)恢恢,疏而不...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 周作者:老子

道德經(jīng)(第三十六章)

    將欲歙之,必故張之;將欲弱之,必故強(qiáng)之;將欲廢之,必故興之;將欲取之,必故與之,是謂微明。柔弱勝剛強(qiáng),魚不可脫于淵,國之利器不可以示人。...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 周作者:老子

道德經(jīng)(第十五章)

    古之善為士者,微妙玄通,深不可識。夫唯不可識,故強(qiáng)為之容:豫兮,若冬涉川;猶兮,若畏四鄰;儼兮,其若客;渙兮,其若冰之將釋;敦兮,其若樸...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 周作者:老子

道德經(jīng)(第二十五章)

    有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,字之曰道,強(qiáng)為之,名曰大。大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反。故道大...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 周作者:老子

道德經(jīng)(第四十四章)

    名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰???甚愛必大費;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以長久。...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 周作者:老子

道德經(jīng)(第七十九章)

    和大怨,必有馀怨,安可以為善?是以圣人執(zhí)左契,不責(zé)于人。故有德司契,無德司徹。天道無親,常與善人。...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 周作者:老子

道德經(jīng)(第六十章)

    治大國,若烹小鮮。以道蒞天下,其鬼不神,非其鬼不神;其神不傷人,非其神不傷人,圣人亦不傷人。夫兩不相傷,故德交歸焉。...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 周作者:老子

道德經(jīng)(第十四章)

    視之不見,名曰夷;聽之不聞,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者,不可致詰,故混而為一。其上不皦,其下不昧,繩繩兮不可名,復(fù)歸于無物。是謂無...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 周作者:老子

道德經(jīng)(第三十三章)

    知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。知足者富,強(qiáng)行者有志。不失其所者久,死而不亡者壽。...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 周作者:老子