中國最早的戲曲聲腔之一，為金、元時(shí)期流行于北方的雜劇與散曲所用的音樂。這種音樂之所以稱為"曲"，是與宋詞相區(qū)別而言；稱為北曲，又是為了與南宋以來流傳于南方的南曲相區(qū)別?！　∏某霈F(xiàn)，是對詞的一次重大變革。明...[繼續(xù)閱讀]

    見元雜劇。...[繼續(xù)閱讀]

    在劃分行當(dāng)?shù)谋硌蒹w制中戲曲演員的分工規(guī)制。戲曲表演有嚴(yán)格的分行，生、旦、凈、丑各個(gè)行當(dāng)都包容著一批人物形象，在表演上各具特色，某一劇目的某一人物應(yīng)由哪個(gè)行當(dāng)?shù)难輪T扮演，皆有相應(yīng)的規(guī)定。通常把扮演演員本人...[繼續(xù)閱讀]

    古典戲曲評論用語。這個(gè)概念來自詩論，意為本然之色。明代一些戲曲理論家把本色的概念引入古典劇論，但在內(nèi)容上已有很大變化。首先，本色被用來闡明藝術(shù)與生活的關(guān)系。徐渭認(rèn)為生活中就有本色與相色之分，本色即正身,相...[繼續(xù)閱讀]

    京劇劇目。取材于古典小說《水滸傳》中林沖的故事，并參照有關(guān)宋代宣和年間人民革命斗爭的歷史資料，以及明傳奇《寶劍記》、《靈寶刀》和民國初年楊小樓的《英雄血淚圖》（亦名《野豬林》）等戲曲作品編寫而成。1943年作...[繼續(xù)閱讀]

    戲曲的情緒化妝。用于表現(xiàn)劇中人物情緒的突然變化，或驚恐，或絕望，或憤怒等。變臉最先用于神怪角色，明代已有這種化妝。明雜劇《灌口二郎斬健蛟》中就有"變化青臉"的記載。但當(dāng)時(shí)的變臉，是演員進(jìn)入后臺改扮的。后世出...[繼續(xù)閱讀]

    唐代俗講底本。唐代佛教寺院中由僧人向世俗群眾宣傳佛教的活動(dòng)稱俗講，舉行俗講時(shí)的場面是主講和尚坐在正中，旁邊有幫唱的，有奏音樂的，還懸掛佛教故事畫。這種故事畫叫做"變相"，是為輔助講唱之不足，以吸引聽眾的。變...[繼續(xù)閱讀]

    戲曲中運(yùn)用歌舞手段表現(xiàn)生活的一種獨(dú)特的表演技術(shù)格式。戲曲表現(xiàn)手段的四個(gè)組成部分──唱念做打皆有程式，是戲曲塑造舞臺形象的藝術(shù)語匯。　　程式的本意是法式,規(guī)程。立一定之準(zhǔn)式以為法,謂之程式。20世紀(jì)20～30年代，一...[繼續(xù)閱讀]

    戲曲表演論文集。中國戲曲研究院編，1960年出版。全書分2輯,收錄京劇、昆劇、閩劇、粵劇、滬劇、秦腔6個(gè)劇種、10位演員的文章共10篇。其中,靚少佳的《粵劇小武表演藝術(shù)漫談》和王傳淞的《昆丑的表演》，介紹了本劇種整個(gè)行...[繼續(xù)閱讀]

    唐代歌舞戲,又作撥頭。傳自西域。據(jù)《樂府雜錄》、《舊唐書·音樂志》記載:有胡人因其父被猛虎咬死,故身著白色喪服,披頭散發(fā),滿面哀容，上山尋找父尸。他邊走邊唱，山有八道彎，歌曲也就有八疊。后來找到那只猛虎，便與虎...[繼續(xù)閱讀]